2014年11月9日，星期天，筆者來(lái)到越南國(guó)家級(jí)名勝古跡河內(nèi)文廟，看到文廟圍墻外游客人頭攢動(dòng)，旅游車(chē)沿著文廟前的國(guó)子監(jiān)街魚(yú)貫而行，熱鬧非凡。筆者打探后得知，這些人絕大部分是來(lái)自河內(nèi)各高校的學(xué)生，是利用星期天相約到文廟拍攝畢業(yè)照的。筆者看到，男大學(xué)生身著干凈整齊的西服，女大學(xué)生身穿美麗的奧黛，他們都身穿學(xué)士服，頭頂學(xué)士帽，手拿畢業(yè)證（其實(shí)是一塊印有畢業(yè)證封皮圖案的紙板兒），臉上洋溢著燦爛的笑容，成為文廟的一道靚麗風(fēng)景。
圖中路牌寫(xiě)的是“國(guó)子監(jiān)街”。路邊停靠了數(shù)量載滿游客的旅游車(chē)。身穿學(xué)士服的越南河內(nèi)大學(xué)生正準(zhǔn)備購(gòu)票進(jìn)入文廟瞻仰圣賢孔子塑像。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
據(jù)文廟和國(guó)子監(jiān)有關(guān)資料介紹，經(jīng)過(guò)900多年的滄桑演變，國(guó)子監(jiān)現(xiàn)已不復(fù)存在，只留下了街名。筆者看到文廟現(xiàn)保存完好，廟內(nèi)部分房屋正在進(jìn)行維修。筆者發(fā)現(xiàn)文廟的整體建筑基本承襲了中國(guó)的風(fēng)格。
在寫(xiě)有漢字對(duì)聯(lián)的具有中國(guó)風(fēng)格的文廟大門(mén)內(nèi)，大學(xué)生們正在排隊(duì)購(gòu)票，準(zhǔn)備進(jìn)入文廟參觀留念。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
據(jù)河內(nèi)文廟中的歷史材料記載，越南河內(nèi)文廟現(xiàn)有建筑大部分是17世紀(jì)李朝建造，占地26000多平方米，是河內(nèi)的一個(gè)標(biāo)志性建筑，里面供奉著中國(guó)的孔子及各位儒家先賢，是越南第一所國(guó)學(xué)大學(xué)，也是越南孔子時(shí)代的最高學(xué)府。
在文廟圍墻外，身穿學(xué)生服、手握畢業(yè)證的河內(nèi)高校大學(xué)生正排隊(duì)，準(zhǔn)備進(jìn)入文廟參觀。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
文廟內(nèi)河內(nèi)大學(xué)生正通過(guò)庭院中的小道前往大成殿，成為文廟一大景觀。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
游客和大學(xué)生們正在經(jīng)過(guò)文廟奎文閣。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
奎文閣是整個(gè)文廟最有名的建筑，曾經(jīng)被南越政府作為聯(lián)合國(guó)教科文組織的標(biāo)志，又被越南政府列為河內(nèi)文化的標(biāo)志，在河內(nèi)主要街道均可看到文廟奎文閣的圖案。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
河內(nèi)文廟大成殿前，學(xué)生、游客正在參觀留影。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
河內(nèi)大學(xué)生正在文廟大成殿前拋撒學(xué)生帽，以此慶祝完成學(xué)業(yè)，獲得畢業(yè)證。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
筆者發(fā)現(xiàn)，河內(nèi)文廟大成殿是供奉孔子的大殿，正中供奉著孔子和七十二宿儒，前置香案，堂上有“萬(wàn)世師表”金字匾額，其字體和山東曲阜孔廟的匾額一個(gè)模樣；側(cè)面有演奏古樂(lè)的小廳，另一邊是藏書(shū)房，藏有《論語(yǔ)》，《孟子》，《禮記》，《春秋》等古典中越文書(shū)籍及研究儒家學(xué)說(shuō)的書(shū)刊，不少珍藏本來(lái)自中國(guó)。
文廟內(nèi)的水池，天光井。大學(xué)生們正在參觀留念。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
筆者發(fā)現(xiàn)，文廟奎文閣與遙遙相對(duì)的大成門(mén)之間有一方明凈的池水，名為天光井。
天光井東西兩側(cè)，整齊地排列著82塊進(jìn)士碑，每側(cè)為41塊。一只只活靈活現(xiàn)的石龜昂著頭，馱著這一塊塊雕工精細(xì)的進(jìn)士碑，頗有西安碑林的風(fēng)范。據(jù)文字記載，第一塊進(jìn)士碑已經(jīng)被馱了500多年，這以后，每一次進(jìn)士考試，便樹(shù)起一塊石碑。
一位美國(guó)游客旅游團(tuán)的越南導(dǎo)游介紹說(shuō)，“每年這個(gè)時(shí)節(jié)，都有很多越南學(xué)生來(lái)文廟的碑林觸摸龜背，以祈求先賢保佑自己功成名就”。
文廟碑林。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
走近文廟最后一個(gè)院落，筆者發(fā)現(xiàn)，越南文廟和中國(guó)文廟布局幾乎相同，唯一的不同在于，越南的文廟還多了一個(gè)殿。這個(gè)殿位于大成殿后方，專(zhuān)門(mén)供奉越南儒學(xué)大師朱文安。
據(jù)文廟歷史資料稱(chēng)，朱文安又稱(chēng)朱子，對(duì)越南儒學(xué)的發(fā)展起到了巨大的作用，因此人們將其視為學(xué)術(shù)的象征。
筆者得知在河內(nèi)現(xiàn)在有著名的朱文安中學(xué)，而且還有以朱文安命名的街道，位于越南外交部大樓前。
在與筆者交流中，來(lái)自越南河內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)大學(xué)的大四女學(xué)生鄧璇妝說(shuō)，“文廟是越南古今知識(shí)分子的精神家園，在古代，國(guó)家在此設(shè)立考場(chǎng)，選拔優(yōu)秀知識(shí)分子擔(dān)當(dāng)國(guó)家官員，我們相約到此，和祖先交流對(duì)話，祈求保佑我們將來(lái)能夠找到一份理想的工作”。
越南河內(nèi)國(guó)民經(jīng)濟(jì)大學(xué)大四女學(xué)生鄧璇妝（圖右第一）與同學(xué)在一起。攝影：中國(guó)日?qǐng)?bào)記者 王健
鄧璇妝的話，使筆者想起了越南民間鼓勵(lì)學(xué)生用功讀書(shū)的話語(yǔ)，“金榜石碑，千秋永存”。
在文廟，筆者遇到一位來(lái)自北京的游客，某中學(xué)教師宗女士。她對(duì)筆者說(shuō)，“在北京有一個(gè)文廟和國(guó)子監(jiān)，來(lái)河內(nèi)發(fā)現(xiàn)這里也有文廟和國(guó)子監(jiān)，有一種時(shí)空穿越的感覺(jué)。更沒(méi)想到的是，我能在周末遇到這么多高校的大學(xué)生在文廟相約拍攝畢業(yè)照，感到很壯觀，真的很幸運(yùn)。你看他們多有活力，臉上的笑容多燦爛！”。宗女士接著說(shuō)，“同樣是慶祝畢業(yè)，河內(nèi)大學(xué)生不是相約在某個(gè)飯館暴搓一頓，而是身穿美麗的奧黛和學(xué)士服、手握鮮花或畢業(yè)證來(lái)文廟三五成群相約拍攝畢業(yè)照。這種活動(dòng)本身就很有意義，反映出越南當(dāng)代大學(xué)生對(duì)古代儒家文化的敬仰之心，也寄托著他們對(duì)美好未來(lái)的憧憬”。
