因在半個(gè)月內(nèi)，一位高中老師被學(xué)生當(dāng)眾羞辱，一位初中老師被學(xué)生打傷眼部，12月16日上午，云南省魯?shù)榭h第一中學(xué)部分教師“集體休假”走上了操場，無人上課。當(dāng)?shù)爻闪⒐ぷ鹘M進(jìn)駐該校調(diào)查處理，涉事的5名學(xué)生受到不同程度的處罰并向老師道歉，且得到諒解。16日下午，魯?shù)橐恢谢謴?fù)正常教學(xué)秩序。
同一所學(xué)校在短短半個(gè)月時(shí)間里，發(fā)生兩起學(xué)生羞辱老師、甚至揮拳相向的事件，確實(shí)令人不安，至少暗示了學(xué)校內(nèi)部的師生倫理有些“噪音”。盡管從事件的性質(zhì)來看，可能還上升不到法律的層面，但學(xué)生必須為自己的“戾氣”承擔(dān)違反校紀(jì)之“罰”。在教師對學(xué)生的教育越來越小心翼翼的時(shí)代，讓學(xué)生認(rèn)識自己的為生之“禮”，認(rèn)識到自己行為的邊界，而不憚給予學(xué)生一定懲戒才是負(fù)責(zé)任的教育，這對他們的成長也是有益的。
中國素有尊師重教的傳統(tǒng)，甚至可以說是中國社會(huì)普遍遵循的核心價(jià)值之一。在當(dāng)下的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，物質(zhì)、精神多元沖擊，尊師傳統(tǒng)受到了一些挑戰(zhàn)。其根本原因在于社會(huì)庸俗文化、功利文化對校園的侵蝕影響，使原本單純的教育場所和師生關(guān)系發(fā)生了微妙的變化。其中既存在著家長的功利與學(xué)生的沖動(dòng)，也不乏老師失去基本師道倫理的個(gè)例。其實(shí)，這雙方面的事例，都并非普遍現(xiàn)象，但在信息時(shí)代，通過網(wǎng)絡(luò)的傳播與對負(fù)面信息的聚合，負(fù)面評價(jià)往往會(huì)在短時(shí)間內(nèi)被迅速放大。
師為萬教之始。但當(dāng)個(gè)別教師不適當(dāng)?shù)男袨榻?jīng)過網(wǎng)絡(luò)的聚集之后，成為整個(gè)師道的恥辱，也由此逐步影響了教師隊(duì)伍在社會(huì)的整體形象。而一些并不適當(dāng)?shù)睦碚撗芯?，比如脫離中國的傳統(tǒng)和實(shí)際引入教師學(xué)生“契約論”，淡化師生間的特殊“擬血緣”關(guān)系，也加劇了相關(guān)問題。許多學(xué)生對老師的不敬，很大程度也是來源于社會(huì)對師道負(fù)面的渲染和評價(jià)，潛移默化中影響了他們內(nèi)心對老師的敬畏之心。
因此，對于該校、甚至全國范圍內(nèi)的校園“辱師”案例，既要重視其中存在的教育問題，又不宜過度渲染其代表性。說起來，幾個(gè)中學(xué)生的行為，未嘗不是因?yàn)椤澳贻p就是任性”。由此就引發(fā)“人人自危”一說，實(shí)難服眾，“集體休假”，更是不妥，難免會(huì)被理解為另一種任性。這也暴露出教師在面對原本尚算正常的師生摩擦?xí)r，也受到了社會(huì)上許多不正確觀念沖突的影響，進(jìn)而影響到對師生摩擦事件的性質(zhì)判斷和嚴(yán)重性判斷。老師與學(xué)生比“誰更任性”，并非找回教育者尊嚴(yán)的正確途徑。
如何找回教育者的尊嚴(yán)？筆者以為，在目前的教育氛圍下，應(yīng)當(dāng)注重三個(gè)方面：一是堅(jiān)持依法治校，以法治規(guī)范校園各方秩序，將“守規(guī)則”作為最重要的教育內(nèi)容之一，讓學(xué)生從進(jìn)入校園起，就清楚知曉自己的行為邊界，尊師愛師。二是社會(huì)對校園負(fù)面信息的報(bào)道和評價(jià)應(yīng)當(dāng)客觀，避免將個(gè)例渲染為普遍存在的現(xiàn)象，被社會(huì)錯(cuò)誤認(rèn)知，并反饋于學(xué)生和老師，從而助長歪風(fēng)邪氣。三是強(qiáng)化教師的自我反省意識，引導(dǎo)教師通過師生間正常途徑解決相互間的摩擦。對師生摩擦，與其“人人自?！保蝗纭叭巳俗灾亍薄ⅰ帮嬛持?，教之誨之”，以自身的師德示范影響學(xué)生、贏得尊重。
