正如英國的米字旗是融合英格蘭和蘇格蘭的旗幟而成，中華文明的龍鳳圖騰是由黃河文明的龍與長江文明的鳳組成。
龍與鳳，以及背后的秦國與楚國，基本界定了中國近2000年的歷史和文化傳承。而秦楚之間，又孕育了一塊神奇的地方，既有粗獷大氣的西北之風，又融入了漢水文化的溫婉多情。這就是南水北調中線水源區——湖北十堰。
攝影：楊紅霞
千年古鎮——上津
從古都西安出發，沿著充滿歷史氣息的古鎮——藍田、白鹿原，至商洛，再向南貫穿中國南北分界線——秦嶺山脈幽長的隧道，就來到千年古鎮——湖北上津古鎮。
史學家考證，非常有名的成語“朝秦暮楚”，就是指的這個小鎮。古鎮地處鄂西北邊陲，南臨漢江流域，北枕巍巍秦嶺余脈。東距十堰120公里，西北距西安250公里，地處秦楚縮陰要沖，歷來是兵家必爭之地。因為位置特殊，這個小鎮歸屬自春秋時期（公元223年）開始，在陜西（秦）和湖北（楚）之間來回轉換。
上津目前的古城墻始建于明朝永樂元年(公元1403年)，城墻高約7米，呈梯形，為青磚砌成，周長1236米，面積約8萬平方米。四方各有一個城門，分別叫做接秦、達楚、通漢、連鄖。上津古城是全國僅存的四座縣級古城之一，也是湖北省唯一保存最完整的縣級古城。
歷史從未走遠。記者了解到距上津以北15公里至陜西省山陽縣的漫川關，至今仍有對臺戲。靠近西安一側的戲臺，唱的粗獷豪邁的秦腔，靠近武漢一側的是溫婉多情的楚調。昔日生死仇敵，今日睦鄰而居。
攝影：楊紅霞
中國情人節七夕故里——鄖西
告別了金戈鐵馬的上津，一路往南，軍事氣息減息，人文氣息漸長。
雖然離開陜西不到3個小時，但是從飲食到口音，由服飾到民俗，已有頗多不同。仔細品味，你依然能依稀體會到蜿蜒傳承了2000年的、獨特的秦風楚韻。
如果秦文化是大開大合的寫意山水，那么楚文化就是精細秀麗的工筆仕女。
千百年來，蜿蜒的河水靜靜地從鄖西縣城東南側流過，河名‘天河’，天河兩側隔河相望，矗立著兩座石人，當地人尊稱石公石婆。
更加神奇的是，當地每年農歷七月初七，鄖西人都要過“乞巧節”。白天，人們要舉行“請七姐”儀式，以紀念牛郎織女相會。婦女們還要開展穿針引線、制作巧食、喜蛛應巧、種生求子等“乞巧”活動。夜晚，人們在河邊燃放河燈，寄托對逝去親人的哀思，并為親人祈福。老人們通過口耳相傳牛郎織女忠貞不渝的愛情故事，告訴后輩男耕女織、勤勞持家的道理。
每年農歷七月初七，是中國傳統七夕節，乞巧節，女兒節，又稱中國情人節。2006年，七夕節被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
據鄖西縣文體局局長鐘建華介紹，鄖西地名中的“鄖”是獨有的字，僅在當地使用。而據說文解字，鄖即隕，為避諱改為鄖。這又暗含了神話故事中的仙女下凡。
攝影：鄧麗芬
道教圣地——武當山
自鄖西再往南100公里就將到達中國道教的圣地武當山。武當山北通秦嶺，南接巴山，千山萬壑，奇峰嵯峨，綿亙起伏，方圓四百里。
武當山又名太和山、玄岳山，即北武當，與峨眉山、青城山齊名，是著名的道教圣地。相傳道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飛升，武當意為“非真武不足當之”。這里還是武當拳術的發源地。
有人說：“天下名山佛占盡”，唯武當山是由道觀所主宰，而成為道教第一名山。道教作為中國土生土長的宗教，具有悠久的歷史和豐富的教理教義，當今社會面臨著資源危機、生態環境惡化等一系列問題，更引起了海內外對道教的關注。據說《道德經》已經成為繼《圣經》之外西方發行量最大的書籍。
旅游參考
攝影：楊紅霞
特色飲食
中國飲食有著濃郁的地域特色，陜西以北因為降水的原因更多偏好小麥，所以面食出名，西安的面食一個星期都不帶重樣的。而到達江漢平原，水系發達，米就占據了絕對的主導。
鄖西套餐——酸漿面，織女涼粉，花饃和麩子酒。
鄖西一桌菜——馬頭羊湯、板橋豆干、豆豉蒸肉、河漢白魚、牛郎漿巴、秦巴牛尾、天河豆腐
居住環境
一年里的春夏秋冬四個季節到鄖西旅游都有不同的景象。在天河上游，已經開設了天河國際大酒店、鄖西賓館、凱旋大酒店、五湖賓館等30多家酒店。
文化表演
如果說秦腔是丈八大漢，擊鐵茄，拉破嗓子；暢行于十堰地區的則是融入秦風與楚韻的鄖西三弦。
鄖西三弦因其伴奏樂器以三弦為主，是由陜西曲子流入鄖西后，與當地方言結合而成。原為一人自彈自唱，后漸以樂隊伴奏。音樂上有板腔體和曲牌體兩類，曲牌有30余個。傳統曲目多取材于歷史故事、民間傳說、社會新聞，如《秦瓊觀陣》等。2009年，鄖西三弦被列入湖北省第二批非物質文化遺產名錄。
購物
綠松石是鄖西特產，當地的澗池鄉下營村已成為全國有名的淘寶村。除此，鄖西還盛產高山茶、手工布藝、紅薯粉條、山野菜、黃金米、蠶絲被、山野葡萄酒、板橋豆干、核桃油、核桃仁、豆豉、野香椿、巧食巧果等。（通訊員 楊紅霞）
