3月28日 ，記者在越南河內市紅河畔考察探訪，偶遇眾多寺廟舉辦各種祭司活動，其中有官賀表演，還有迎接龍轎等儀式，歌唱時村民一般身著越南民族服裝。經與村民攀談得知，當地村民表演的官賀（Quan h?）曲調，是越南北部平原上獨具特色的名歌曲調，主要位于北寧、北江省一帶。據說，官賀有219種調子之多，有唱祝、唱祭、唱會、唱更等各種唱法。當日，記者還在河內市龍編郡石板坊玉米叢寺觀摩了正在進行的迎接龍轎，祭司德王母的儀式。記者了解到，官賀演唱和迎接龍轎祭司德王母等活動是越南北方春季祭司活動的主要內容。當地村民說，以官賀民歌為主題的賽歌會每年都會舉。所有這些活動都屬于越南政府支持的民間傳統文化活動。據材料顯示，2009年，以北寧官賀民歌之名正式錄入聯合國教科文組織的人類非物質文化遺產代表作名錄。據中國的一個越南問題專家說，越南語“Quan h?”也習慣翻譯成“官戶”，1956年的《越漢字典》是這樣翻譯的。
4月1日越南每日快訊詳細介紹了位于越南北寧省炎舍村炎村廟會的盛況。據報道稱，該村每年都會組織這樣的廟會，旨在體現對德王母（??c V??ng M?u）公主（Vua Bà）的尊敬。據傳說，德王母公主是官賀的始祖，其功勞是創立了眾多名不虛傳的官賀民歌曲調。
3月28日下午，在河內市紅河畔土塊廟舉行的官賀廟會。青年男女站在水池上的龍船上高歌官賀曲調，紀念德王母，祈求一年風調雨順。攝影：中國日報駐河內記者 王健
河內市龍編郡石板坊玉米叢寺舉行的迎接龍轎，祭司德王母儀式。寺廟墻柱上的文字是漢字或字喃。攝影：中國日報駐河內記者 王健
河內市龍編郡石板坊玉米叢寺舉行的迎接龍轎，祭司德王母儀式。攝影：中國日報駐河內記者 王健
河內市龍編郡石板坊玉米叢寺舉行的應龍轎儀式。廟內供桌上方懸掛著一塊匾牌，上面寫著“圣母留思”四個繁體漢字。攝影：中國日報駐河內記者 王健
炎村是越南北寧省炎舍村的字喃名。在廟會上，村民借機體現對官賀始祖德王母公主的尊敬和感恩之心，祈求一年中風調雨順、生意發達。圖片：越南媒體
廟會一般舉行三天，其中3月25日（陰歷2月初六）是廟會正日子。迎接龍轎的儀式威嚴進行，由村里的數百村民參加，從公主廟（Vua Bà）出發，前往村亭，再到供亭（??n Cùng），然后再回到公主廟。按照傳統，村民在玉井組織取水，進行德王母公主尸體擦拭表演儀式，然后才做祭禮。圖片：越南媒體
龍轎進入公主寺供廟，從玉井取水。圖片：越南媒體
北寧省炎村供廟 （??n Cùng）—玉井（Gi?ng Ng?c）遺跡。圖片：越南媒體
玉井緊挨著供廟門口。圖片：越南媒體
在炎村官賀廟會正式開始的頭天夜晚，游客在房間里都能聽到祝賀老年人長壽的歌曲，以及款待來自四面八方的客人的歌曲。官賀文化中值得一提的是，不管客人第一，還是多次參加廟會，也不管是熟悉的，還是陌生的客人，都能得到任何一家主人的吃喝款待。圖片：越南媒體
炎村是京北（Kinh B?c） 地區的49個古官賀村中的唯一有官賀始祖寺廟的地方。官賀歌聲響徹廟會，靚男倩女含情脈脈通過嬌媚的曲調感謝游客的厚愛。圖片：越南媒體
相傳， 公主圣母是雄王的女兒，到了公主出嫁的年齡，雄王讓人組織搶繡球會，以便挑選駙馬。但是，公主不同意與取勝者締結良緣，并請求皇家恩典，準許能夠在某個時刻周游各地山水。圖片：越南媒體
當公主與侍女們剛出京城，狂放驟起，一場龍卷風將這些人卷到天空，然后降落在炎莊（今天的炎舍村）(th?n Viêm Xá )。 圖片：越南媒體
炎舍村一直以來就是一片荒蕪之地，公主派人在此筑壩，平整土地，將這里變成了良田和村莊，并讓大家娶妻嫁夫。除了教村民種地、種桑養蠶之外，公主還創作了很多歌曲，并將之傳授給善于歌唱藝術的優秀男女青年。因此，當公主去世時，村民設立寺廟并將公主尊稱為德王母（??c V??ng M?u），作為村里的城隍，也就是土地神。每年村民舉辦廟會，并在戶外表演“公主發令開辦迎春廟會”的事跡。圖片：越南媒體
舉辦廟會時，老年人被安排在重要的地方坐落，以便教育子孫們孝順、敬重年長者。 圖片：越南媒體
阮界老先生，今年91歲高齡，是炎村最年長的三位老人之一。圖片:越南媒體
另外，在廟會期間，還舉辦很多體育活動，如中國象棋、羽毛球、蕩秋千、 斗雞等。上圖是紅亭旁邊的象棋比賽場地一角。圖片：越南媒體
除了祭祀、上香之外，還在公主廟、船上組織吟詩、吟對聯、官賀賽歌等。圖片：越南媒體
