深圳綠化“文化沙漠”散記（一）
原創(chuàng)大型合唱交響曲《人文頌》已成為深圳文化的新“標(biāo)簽”。—馮明 攝
在人們眼里，“文化”往往和“歷史”緊密相連，“歷史”積淀越久、便越有文化。正因?yàn)槿绱耍狈ξ幕e淀的深圳，就曾經(jīng)被視為“文化沙漠”。
盡管考古發(fā)掘和歷史考證已經(jīng)表明，深圳也有遠(yuǎn)古遺址、歷代古墓、明清古城，但在許多人看來，“名不見經(jīng)傳”的深圳不過就是一個(gè)小漁村。
正因?yàn)槿绱耍?dāng)十幾年前傳出“市齡”不過20出頭的深圳打算申報(bào)歷史文化名城的消息，便遭到了許多冷嘲熱諷：最沒歷史、最沒文化的深圳“有什么資格”？
一位研究深圳文化現(xiàn)象的老朋友曾對(duì)我聊起深圳的“文化”。他告訴我，面對(duì)“資格”的嘲諷和質(zhì)疑，深圳既不去爭(zhēng)論、申辯、“打嘴仗”，也沒有刻意用老祖宗的“遺物”裝點(diǎn)“文化”門面，更不打算用仿古、偽古、甚至裝神弄鬼來標(biāo)榜自己“有文化”，“而是在實(shí)實(shí)在在地打造和發(fā)展屬于自己的文化”。
美麗的世界之窗。—?dú)W陽勇
“深圳不可能依靠歷史的底蘊(yùn)和積淀來發(fā)展自己的文化，文化的發(fā)展不僅僅取決于文化的存量、更取決于文化的增量”，深圳市委宣傳部部長(zhǎng)王京生在這次5月14日舉辦的“第十一屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)”期間接受媒體采訪時(shí)說，文化流動(dòng)論是深圳文化發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)理論。
“文化能夠‘流’起來的前提和關(guān)鍵，就是開放”，曾分管深圳宣傳文化工作的原市委副書記莊禮祥對(duì)我說。自從成為中國(guó)對(duì)外打開的第一扇“窗口”，深圳迅速出現(xiàn)了“移民潮”、“三來一補(bǔ)”等人才流、知識(shí)流、物資流、資金流，同時(shí)也有了來勢(shì)洶涌的文化流。
鄧麗君和港臺(tái)音樂、邁克爾·杰克遜及搖滾首先跨過羅湖橋，經(jīng)深圳流入內(nèi)地；東北帥哥毛寧、西北漢子阿寶、江西甜妹楊鈺瑩、草原鳳凰楊魏玲花，從“五湖四海”流入深圳的歌廳；迪斯尼、馬都洛丹式的主題公園，最早從深圳進(jìn)入全國(guó)各地。
和經(jīng)濟(jì)相似、“三來一補(bǔ)”曾經(jīng)也是文化流入深圳的早期形式。
據(jù)我了解，上世紀(jì)80年代，迪士尼的《花木蘭》、《獅子王》、《人猿泰山》等著名動(dòng)畫大片，都曾在深圳加工制作；幾乎同時(shí)，在一個(gè)名叫“大芬”的深圳客家小村里，畫工們按照海外訂單的要求，開始臨摹畢加索、梵高，歐美市場(chǎng)流行的“行畫”流進(jìn)了深圳。
但是，深圳不甘心只做人家的文化“制作車間”、賺點(diǎn)低廉的“加工費(fèi)”，于是“以加工養(yǎng)原創(chuàng)”、“變臨摹為創(chuàng)意”，開始了文化創(chuàng)新的探索。
近百名從事原創(chuàng)的畫家“流”進(jìn)了大芬村；動(dòng)漫設(shè)計(jì)師“流”進(jìn)了曾經(jīng)的動(dòng)漫“加工車間”，用《熊出沒》等深圳的原創(chuàng)作品，打破了洋動(dòng)漫多年對(duì)中國(guó)屏幕的壟斷；“翻唱”港臺(tái)歌曲的歌手們和大陸的著名歌唱家先后唱響了深圳原創(chuàng)的《故園之戀》和《春天的故事》。
現(xiàn)在，許多微縮景觀的主題公園早已風(fēng)光不再，唯獨(dú)最早“流”入中國(guó)的深圳“錦繡中華”、“世界之窗”卻依然每天游人如織。“世界之窗”的一位人士告訴我，“錦繡中華”、“世界之窗”的成功秘訣，就是“通過‘想象＋創(chuàng)造’、讓多種文化元素不斷流動(dòng)，不斷用新的游樂內(nèi)容、游樂形式去吸引游客”。
“錦繡中華”舉辦的中華萬盞燈會(huì)鬧元宵活動(dòng)中幾位民族演員在品嘗元宵。—楊雪萍攝
創(chuàng)新的結(jié)果，就是深圳已經(jīng)從文化“流入”發(fā)展到今天的文化“流出”。近5年間，深圳的核心文化產(chǎn)品出口已達(dá)26億美元，占到了全國(guó)十分之一以上。
每屆“文博會(huì)”均吸引著成千上萬的海內(nèi)外客商。圖為會(huì)展中心一角。 —吳峻 攝
用“流入”的交響，深圳原創(chuàng)出大型儒家思想主題合唱交響曲《人文頌》，近年在聯(lián)合國(guó)總部、教科文組織總部及許多歐美國(guó)家奏響；用“流入”的動(dòng)漫，深圳原創(chuàng)了動(dòng)漫人物傳記《孔子》，發(fā)行到全球400多所孔子學(xué)院和600多間孔子課堂。
今天，幾乎沒有人再把深圳視為“文化沙漠”，至少許多人不得不承認(rèn)，曾經(jīng)的“文化沙漠”已經(jīng)被“綠化”。
古人云：“流水不腐”，只有流動(dòng)、才會(huì)有生命力。曾經(jīng)被視為“文化沙漠”的深圳正是在文化的流動(dòng)中得以“綠化”；如果沒有了文化的流動(dòng)，即便擁有諸多文化遺產(chǎn)、卻一味孤芳自賞，倒是會(huì)面臨“沙化”的危險(xiǎn)。
關(guān)于作者：楊應(yīng)森，中國(guó)日?qǐng)?bào)駐深圳記者站站長(zhǎng)。
