何謂“學霸”？顧名思義，即學界的霸主。若參照現(xiàn)代釋義，大抵指秉著“沒有學到死，就往死里學”的原則，甚至動用各宗非常規(guī)手段或工具以達到能在知識的海洋里忘情遨游的一類人。不用說，這樣的學霸，當今不少，古時也有。譬如“懸梁刺股”這個典故，就是古代學霸的真實生活寫照。
提起“懸梁刺股”，得先談起兩個人物。第一位叫蘇秦。這個蘇秦，略讀歷史的，大概都聽過他的名字，“官方認證”為戰(zhàn)國時期著名的縱橫家。但他的出身，卻不是很好。根據(jù)史料記載，我們的蘇秦同志，生在一個貧苦家庭，按現(xiàn)代話講，就是“窮二代”。幸運的是，他找了一位好老師，即當時學術界的金牌專家鬼谷子。學成之后，蘇秦志氣滿滿，找了算命先生卜了一卦，見名字帶有“秦”字，于是欣然奔赴了人生的第一站，秦國。
可是，就當蘇秦滿腔熱情地給當時的秦王，即秦惠王描繪一統(tǒng)天下的藍圖時，得到的，卻是一盆冷水。秦惠王看著這位千里迢迢而來的年輕人，笑道：“寡人聞之，買羽不豐滿者不可以高飛。今先生儼然不遠千里而庭教之，愿以異日”（?《戰(zhàn)國策》有載）。秦惠王果然老道，可是一語雙關。明面上，交待了秦國當務之急，是休養(yǎng)生息，豐滿羽翼，逐鹿天下的事，他日再說，暗地里，倒是給了提點，年輕人啦，你的專業(yè)知識，還有上升的空間嘛，不妨回去繼續(xù)深造一番，待羽翼長成，擇日再來如何？
在秦國吃了閉門羹，蘇秦學霸之路，此時卻終于開啟。原來，蘇秦此前說秦，可是信心滿滿，在家里夸下了海口，定要“知識改變命運”。可如今，盤纏花完了，衣服也破了，回家后，氣氛一下就不對了。父母不理他，妻子都不管他，至于家中嫂子，更是對他視而不見（“妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言”）。
此時此景，蘇秦心中悲憤，暗暗立誓道：妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪！于是，索性閉門不出，做個徹徹底底的“家里蹲”，將鬼谷子以及其他各宗大師的專著通通翻出，逐字逐句地進行研讀。不過，人畢竟不是讀書機器，難免有困倦的時候，蘇秦是個聰明人，倒也悟出一套方法，文藝點講，即通過肉體修煉引導精神最終勝利。簡單的說，就是累了時候，以錐刺腿，痛了，自然精神來了。日以繼夜，如是輪回，學霸終于出關了。
出關的蘇秦，記恨著秦國給的冷飯，于是不遺余力地游說齊、韓等六國，合縱抗秦，更不可思議地身任了六國的宰相（這行頭，有點像如今拿到劍橋、哈佛等六所國際名校的博士學位證書，牛氣的不行了）。有意思的是，當他衣錦還鄉(xiāng)之際，原先嫌棄他的父母妻子，郊迎三十里，一臉恭維，而他那個不長心的嫂子，更是匍匐蛇行，跪在地上一身卑微。人生，就是這樣勢利。
第二位登場的人物，是漢代的大學者孫敬。不過，相比于前輩蘇秦的功利，他對學問的熱情，要更為純粹些。本著對知識的熱愛，這位學霸，每日起床伊始，也不刷牙洗臉做面膜，就捧著書翻來倒去地看，這般從晨曦微露一直讀到皓月當空。假如看倦了想打盹怎么辦？當今學子大多會刷刷“微博”、搖搖“微信”調節(jié)一番。孫敬是學霸，當然不會這么做。他大抵是從蘇秦“肉體折磨大法”里找到了靈感，拿一根繩子系在頭頂上（古時有“身體發(fā)膚、受之父母”的說法，因此基本不剪頭發(fā)），繩子另一端掛在屋梁上。這樣，當然無法打瞌睡了。如是，我們的學霸孫敬，終于成為當時的大學者。當然，他的事跡，也感染了許多立志當學霸的年輕人，這些學子們，不遠千里，負笈擔書，向他求學解疑、請教學問。
當然，中國的古代實在太長了，長得讓浸淫在歲月河流里的學霸，數(shù)不勝數(shù)。除卻懸梁刺股，還有鑿壁偷光、囊螢映雪，一個個典故，讓我們不禁在一聲聲驚嘆中婆娑著淚眼，滿懷感動地把伏案勵志的學霸們一頁頁翻過。當翻到唐朝時，有位學霸，卻不得不說，此人名頭極響，叫做韓愈。
我們認得韓愈。一是他的官方認證，“唐宋八大家”的領軍人物。二是他寫過一篇很出名的文章，叫《師說》。但我們記住的，是成名之后的大師韓愈。成名之前的韓愈，辛酸的學霸之路，卻是可以一說。我們的韓愈同志，身世其實頗為凄涼，三歲喪父，后隨兄嫂輾轉各地，過著顛沛流離的生活。年幼寄人籬下，看盡冷暖，早熟的韓愈暗暗發(fā)誓，要通過讀書改變自己的人生。
如何讀？蘇秦孫敬的“懸梁刺股”似乎過于粗暴了，韓愈倒有自己的一套方法：首先，制訂學習計劃表，內容其實也簡單，就是一天到晚的讀，白天有太陽，就依著日光讀，至于晚上，就點著油燈，常常一讀就是通宵（“焚膏繼晷”的典故說得就是韓愈）。其次，為了保證學習的效率，使注意力時刻集中，韓愈讀書時，口中時常念念有詞，嘴巴不停，手也停不下來，翻閱著各種典籍。困意來襲之時，韓愈就會起身在屋里來回踱步，手舞足蹈大聲誦讀（現(xiàn)代流行的“瘋狂英語”學習法，大概就是從韓愈那里找到靈感）。
有意思的是，我們這位韓愈同志之于學習，可謂到了如顛如狂的地步，但他的學霸之路，卻走得并不舒坦。根據(jù)史料記載，韓愈年輕之時，進京參加進士考試，一連三次均失敗（按現(xiàn)代話講，就是資深高考復讀生）。后勉強壓線，考取進士以后，依照唐代律例，還得參加吏部選拔考試（大概相當于干部資格認定考試），韓愈又考了三次，均都失敗。當然，這一系列的打擊，卻沒有摧毀這位超級學霸的斗志，愈挫愈勇的韓愈，此后又經過數(shù)十年的磨礪，終成一代大師。
最后一位登場的學霸，在歷史上也的有名大師，叫做歐陽修。這位歐陽修，雖和韓愈并于“唐宋八大家”之列，但前后相隔了逾兩百個年頭。即便歲月隔望，失了坐下來攀談的機緣，但二人的身世，倒有幾分相同。我們歐陽修，四歲喪父，母親只得靠給別人家洗衣服、做針線活來維持一家生活（古代學霸似乎都有以下屬性，不是爹媽死得早，就是窮得叮當響，要么兩者兼有）。當時工人出工費，遠沒有現(xiàn)代那么貴，歐陽婆婆是攢不了太多錢。?????
到了入學年齡，家貧的歐陽修自然不能入塾（古時沒有九年義務教育嘛），只得跟母親習字。沒錢買紙怎么辦？他就把細沙倒在院子里當紙，將蘆葦桿當筆，如是接受啟蒙教育（現(xiàn)代提倡無紙化教學，如此追溯起來，歐陽修可算開山鼻祖）。即年長一些，母親咬咬牙，倒也用打工掙來的錢，向別人家盤了一些舊書，供其汲養(yǎng)。
無疑，歐陽修是位打小就頗具環(huán)保意識的學霸。但歐陽修有趣的地方，不在他的勵志，而在超脫。《默記》里有這樣一出記載，甚是好玩。歐陽修去省城參加“高考”，鄰座有位李姓考生，不知是高考前夕“撕書PARTY”玩得太HIGH，還是早餐吃得不太衛(wèi)生，或真是太過緊張，反正是趴在桌上直冒冷汗，無法答卷。
這一切，自然被早早答卷完畢的歐陽修看在眼里。起初，我們的這位學霸，還只是給鄰座使個眼色，握著拳頭喊加油。不過，歐陽修不是志玲姐姐，這“加油”聲喊得不夠嗲，也不夠酥，李某依然趴在桌上，沒有絲毫回應。這下，我們這位好心的學霸急了，趁監(jiān)考老師出門“打電話”的當口，將自己的答卷放在李某面前，供其參考。至發(fā)榜時，歐陽學霸自然是第一，而李某也因為在卷中得到“靈感”，取得了不錯的名次。
有意思的是，這位李某，后來官至郎中。可這年紀越長，越記惦起那些青春往事。為了表示對歐陽修這位堪稱“學界良心”的大恩人的滿滿感激，我們的李郎中，特在家廟旁設一神位，供奉著歐陽修的畫像。畫像旁，飽含深情地寫道：信修哥，不掛科！
?
?
