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月餅與腰圍
李洋
2015年09月27日

  moon

  很多人說“五仁月餅”難吃,網(wǎng)上甚至發(fā)起了針對這種月餅的批判。相比冰皮和某某蓉,它太土了,尤其夾雜青紅絲,更顯得土。但小時候,單位給職工發(fā)月餅,最受歡迎的就是五仁月餅,因為它實在,撐時候。 那時的月餅硬邦邦的,人們卻奉若珍饈。

  現(xiàn)在吃月餅的人越來越少,咬上一小口,意思意思,算是過了中秋節(jié),因為害怕“三高”。而三十多年前,人們更喜歡買肥肉,因為可以榨油,以此補充食用油的匱乏。那時候月餅是論個吃的,不夠的家庭才切開分食。為了表明家庭生活好,有的人家專門備下一塊豬油,吃飯后一家人把嘴巴擦亮再出門。

  餓肚子時,見什么吃什么是無奈之舉;富足后,國家急需普及健康的飲食和保健知識,提升國民的健康意識。否則低下的公共健康素質(zhì)將成為拖累國家發(fā)展的隱形“負(fù)資產(chǎn)”。

  中國是世界上人口最多的國家,歷史上饑餓的時段遠(yuǎn)長于富足,產(chǎn)生了兩個后果:對食物強烈的占有欲以及隨之而來的驚人的食物浪費。有統(tǒng)計說中國消耗的五分之一的糧食是被浪費掉的。

  戰(zhàn)后崛起的亞洲“四小龍”都曾實施過有關(guān)國民飲食營養(yǎng)和健康保健的知識教育、普及和培訓(xùn)。中國已經(jīng)變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體,但這方面的教育還非常薄弱。尤其是“50后”這一代人,饑荒培養(yǎng)了他們對食物的原始沖動,文革讓學(xué)校變成野蠻的廣場。生活水平提高后,在相當(dāng)長的一段時間內(nèi),他們以吃飽為每頓飯的終極目標(biāo)。這種不健康的飲食習(xí)慣直接影響了他們的下一代“80后”。

  因為缺乏全民性的公共健康飲食和保健的教育,加之新媒體傳播的混亂和商業(yè)利益的捆綁,中國才有了與吃飯和運動有關(guān)的種種疑問:水果到底是飯前吃還是飯后吃?一天擊掌到底是6000下以上還是以下更好?跑步到底應(yīng)該安排在早上還是晚上?每天幾點睡身體排毒最好?斷食和酵素到底選擇哪個?

  廣場健身和跑步風(fēng)靡全國城市,中國健身就是一種“景觀”。廣場上,有太極拳、仿生拳,有自創(chuàng)散手和摔跤,有瑜伽,有舞劍、舞扇,有街舞、秧歌、交誼舞和廣場舞。伴奏音樂從佛教歌曲到納粹裝甲師戰(zhàn)歌、紅歌,再到“小蘋果”,不一而足。看招式,看隊形,看動作,看眼神,廣場健身蔚為壯觀。

  我一直覺得“廣場舞”是中國獨有的文化現(xiàn)象,它集合了太多的內(nèi)涵和觀察維度。有革命敘事,也有基于荷爾蒙的科學(xué)解讀;有集體主義,也有個人的欲望釋放和征服滿足。

  而跑步這個原本屬于毛澤東時代全民健身內(nèi)容的最樸素的鍛煉方式,在移動終端和各種運動器材的包裝下變得如此光鮮。小時候,煤渣鋪的跑道上,田埂上,村舍前后,穿著“解放鞋”和“回力”飛奔而過的少年們,今天如果不穿上專業(yè)的跑鞋和披掛,都不好意思開車去“奧森”運動。

  健身房是個特殊的所在,更像解剖室,把人的每塊肌腱分解成各種健身設(shè)備。對身體的崇拜和對話應(yīng)該始于童年的教育和家庭的培養(yǎng),而不應(yīng)是工業(yè)定制的產(chǎn)物。胸圍是父母的,腰圍是自己的,但多少人在放縱的煙酒食物和電子玩具前,把胸圍還給了父母,把腰圍交給了服務(wù)員。

  曾經(jīng)采訪過數(shù)位老農(nóng)民對城里人的各種“蹦跶”和“溜達(dá)”表示不解:“吃了飯,還要故意消耗掉,這不是浪費糧食嗎?少吃點不行?”在他們看來,食物是用來創(chuàng)造財富和價值的,捫心自問,我們有多少對食物和懶惰的占有是為了滿足自己奢靡的欲望?不客氣地講,我們吃的,一半是為了生命,另一半則違背生命。

  中國人食物中蛋白質(zhì)的一個重要來源是豆腐,尤其在困難時期。豆制品無窮的創(chuàng)造力給饑餓時的人們帶來了無限的想象和滿足。豆腐代表的中國傳統(tǒng)的對蛋白質(zhì)的有節(jié)制的攝取習(xí)慣和樸素的飲食規(guī)范,隨著雞鴨魚肉的過剩而一去不復(fù)返。

  我們從小背誦“粒粒皆辛苦”,有幾個人把飯碗吃凈?我們整日指責(zé)食品安全不放心,有幾個人真拿食物當(dāng)回事?在這種氛圍下,害蟲是被毒藥淹死的,月餅成為防腐劑腌制的最好的“隨葬品”選擇之一。很多國家,對食物都有敬畏之心,吃飯前要有非常嚴(yán)格的宗教禮儀。看看中國餐桌驚人的浪費,就知道我們對食物其實根本不在乎,一個側(cè)面詮釋了我們對自己身體的褻瀆。

  食品工業(yè)養(yǎng)活了巨大的人口,也催生了人與食物之間的互相異化。體育產(chǎn)業(yè)早已與真正的體育無關(guān)。不糾正飲食習(xí)慣,計算著卡路里去吃,去跑,無異于接受了體育產(chǎn)業(yè)的二次異化。時下吃飯聚餐時一個廣趣的話題是健身和吃什么才能排毒,這難道不是一個反諷的畫面?仿佛有地方政府為了討論如何減少會議數(shù)量,專門開了很多會討論這事一樣。我們的真的甘愿如此嗎?別把身體當(dāng)做工廠和實驗室,仿佛卡路里的盈虧平衡就是萬事大吉。時間和身體都不應(yīng)只由數(shù)字來丈量。數(shù)字的主人,總會變成數(shù)字的奴隸。

  我念初中時有個家庭貧困的男同學(xué),他從小光屁股在濟(jì)南東郊的華山腳下的池塘戲水,泳技超好。但沒有游泳褲,也從未進(jìn)過正規(guī)游泳池。學(xué)校組織的第一節(jié)游泳課上,他穿著內(nèi)褲“扎猛子”,結(jié)果人游走了,內(nèi)褲因為兜水留在了水面上。我永遠(yuǎn)忘不了他把頭露出水面時尷尬的表情。他說,他還是喜歡池塘,因為那里能聽到蟬和蛙,有樹蔭,還能遇到魚和蝦。

 

    

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中國日報記者