靜波大和尚開(kāi)示教徒如何避免陷入狂熱極端。田雪緋 攝
法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)曾說(shuō)過(guò)，“宗教是國(guó)家的義務(wù)警察”。但是宗教極端主義者近日卻恰恰在法國(guó)上演了讓警察頭疼的恐怖事件。這些極端分子在全球各地，不斷地以制造恐怖事件“刷存在感”，讓人們失去安全感，讓世界陷于不安和恐慌中。
他們假名教徒，實(shí)則走火入魔。在法國(guó)的街頭就有人舉著牌子“我是穆斯林，我不是恐怖分子”，試圖幫助人們劃清界限，不要將兩者混淆。事實(shí)上曾經(jīng)發(fā)生在中國(guó)山東招遠(yuǎn)的邪教“全能神”麥當(dāng)勞殺人事件，總部在臺(tái)灣的“血水圣靈”四處宣揚(yáng)世界末日，廣東揭陽(yáng)惠來(lái)縣男子吳澤衡上世紀(jì)90年代創(chuàng)立“華藏宗門”，以男女雙修為名引誘、脅迫多名女弟子與其發(fā)生性關(guān)系……時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們，狂熱極端分子在中國(guó)也有存在。
那么宗教信仰者應(yīng)如何避免成為狂熱分子進(jìn)而走向極端？在中國(guó)，如何防止屢禁不止的邪教擴(kuò)張？哈爾濱一個(gè)剛下過(guò)雪的下午，帶著這樣的問(wèn)題，記者走進(jìn)哈爾濱極樂(lè)寺，拜訪了全國(guó)人大代表，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，哈爾濱極樂(lè)寺方丈、哈爾濱佛學(xué)院院長(zhǎng)靜波大和尚。
“法學(xué)家鉑爾曼說(shuō)過(guò)：‘法律必須被信仰，否則他將形同虛設(shè)’。所有的宗教教義都是求真、求善、求美的，是理性的。無(wú)論信什么教，生存在祖國(guó)大家庭里，首先要信仰并遵守共同的規(guī)范，也就是法律。”但是極端的信徒偏離了法律的軌道。
那些法國(guó)制造恐怖事件的極端分子當(dāng)然不是穆斯林：“我曾在印尼爪哇波羅佛圖大佛塔進(jìn)行佛教的衛(wèi)塞節(jié)活動(dòng)，當(dāng)?shù)氐哪滤沽譀](méi)有排斥我們，對(duì)我很友好寬容。我在各地參加一些會(huì)議的時(shí)候也遇到穆斯林、基督教徒，有些人還希望我去給他們講佛教的教義，他們都是很有胸懷的人”。
但是為什么一些人卻以各大教派的名義漸漸走上邪路，不僅沒(méi)有走上求真、求善、求美的道路，反而走向了反面？
因?yàn)椤罢胬磉€在穿鞋，謠言已經(jīng)滿天飛了”……靜波法師如是說(shuō)。
“如今我們社會(huì)為這樣的人群提供了土壤和溫床，人們?yōu)榱死婕案鞣N目的不擇手段，有些地方把寺廟變成經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，燒高香，算命、看相，鼓勵(lì)人們?cè)谶@里讓欲望繼續(xù)膨脹。把這里變成追求金錢、名利的地方。”
“我現(xiàn)在覺(jué)得最悲哀的是，走近我身邊的幾乎沒(méi)有人問(wèn)我佛法，都找我算命、看相，甚至有的人問(wèn)我你會(huì)念‘倒霉咒’嗎？我還聽(tīng)過(guò)有人說(shuō)‘我要用大悲咒咒死你’……我和他們說(shuō)我不算命、不看相，有人會(huì)開(kāi)始鄙視你、遠(yuǎn)離你，認(rèn)為你沒(méi)有本事，不是高僧……于是，滑稽的事就出現(xiàn)了，我在一些自稱佛教信徒中竟然真的發(fā)現(xiàn)有人會(huì)念‘倒霉咒’，會(huì)幫人‘打?yàn)?zāi)’。翻開(kāi)佛教的教義和經(jīng)典，沒(méi)有一句是所謂的倒霉咒啊。”
因?yàn)檫@樣不合格的信徒，就容易被利用，被煽動(dòng)，如果這時(shí)候假和尚、假道士或者是有各種政治或其他企圖的人，就可能指揮這些人盲修、瞎練，并最終走向極端。
好的信仰都是讓人改變?nèi)涡浴虖埡桶谅瑳](méi)有理性的信仰就會(huì)讓人自以為是，自命不凡，自贊毀他……人們最初進(jìn)寺廟或其他宗教場(chǎng)所的時(shí)候通常是有訴求或者有苦惱的，宗教幫助人們?cè)谕纯鄷r(shí)候心理平衡，在得意忘形的時(shí)候冷靜和理性，這是信仰需要面對(duì)和解決的問(wèn)題，也是寺廟等宗教場(chǎng)所應(yīng)該承擔(dān)的信仰責(zé)任。” 靜波法師指著在極樂(lè)寺內(nèi)燒香磕頭的人說(shuō)：他們有欲望有煩惱，合格的僧眾和寺廟應(yīng)該正確地引導(dǎo)他們生起智慧解脫自在，而如果不能正確引導(dǎo)，他們可能就會(huì)出去聽(tīng)邪師說(shuō)法。
政府要加大力度懲制假和尚、不給以經(jīng)營(yíng)騙錢為目的私建濫建的廟宇和假借宗教之名的活動(dòng)場(chǎng)所以生存空間。政府、正規(guī)的宗教場(chǎng)所和信眾各自擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。當(dāng)務(wù)之急是讓“真理趕快穿上鞋子”，這樣才能制止“滿天飛的謠言”。
關(guān)于作者：田雪緋，中國(guó)日?qǐng)?bào)駐黑龍江記者站站長(zhǎng)
