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史寶銀:河南鎮(zhèn)平——不產(chǎn)玉的“中華玉都”
史寶銀
2016年05月24日

豫西南,南陽盆地西北側(cè),伏牛山南麓,坐落著一座千年古城——河南省鎮(zhèn)平縣。這座古稱涅陽的小縣不產(chǎn)玉,卻是聞名天下的“中國玉雕之鄉(xiāng)”,更號稱“中華玉都”,這種“無中生有”的現(xiàn)象也成了當(dāng)?shù)刈钗说闹匾亍?/p>

筆者查閱相關(guān)資料得知,鎮(zhèn)平縣與玉結(jié)緣,始于夏商,興于漢唐,精于明清,盛于當(dāng)今,明清時期已頗具水平和規(guī)模。1975年3月,考古人員在鎮(zhèn)平安國遺址龍山文化層出土了兩枚圭形帶穿獨立鏟,其造形逼真,工藝精湛。經(jīng)專家鑒定屬夏王朝作品,從文物考證的角度,確定了4000多年前鎮(zhèn)平人就已經(jīng)從事玉雕加工。

據(jù)鎮(zhèn)平《縣志》記載,1914年秋,南陽鎮(zhèn)守使吳慶桐看到當(dāng)?shù)孛耖g藝人仵永甲的玉雕制品,驚嘆不已,遂派人請他帶手藝精巧的徒工20余人到南陽,雕刻了如意鉤、鼻煙壺、偏正花、玉石牌坊、福祿壽三星、十八羅漢、雙鳳朝陽等。 這些玉雕工藝品由吳慶桐呈送大總統(tǒng)袁世凱后,曾參加巴拿馬萬國博覽會,蜚聲中外,引起國外客商重視。

新中國成立后,鎮(zhèn)平縣玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展又相繼經(jīng)歷了國營辦廠時代、個體經(jīng)營時代、市場經(jīng)濟(jì)時代和產(chǎn)業(yè)化、園區(qū)化發(fā)展時代。上世紀(jì)60年代,為了發(fā)展手工業(yè)經(jīng)濟(jì),鎮(zhèn)平縣城、石佛寺、晁陂、高丘等地紛紛成立了玉器加工廠,奠定了鎮(zhèn)平玉雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。改革開放之后,玉器行業(yè)進(jìn)入個體經(jīng)營時代,很多大師開始自己開廠帶徒弟。1993年起鎮(zhèn)平縣連續(xù)舉辦的“鎮(zhèn)平國際玉雕節(jié)”,尤其是在2002年升級為“中國南陽玉雕節(jié)”后,極大地提高了知名度和美譽度,極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)赜竦癞a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,鎮(zhèn)平呈現(xiàn)出“玉料買全球,玉器賣全球”的產(chǎn)銷格局,實現(xiàn)了由“玉源天下”到“天下玉源”,成為中國玉品種最全的集散地,生產(chǎn)的玉雕產(chǎn)品,遠(yuǎn)銷歐美、東南亞、日本、德國等50多個國家和地區(qū)。


精美的玉雕工藝品(資料圖)

鎮(zhèn)平玉雕產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,使得眾多的當(dāng)?shù)厝思娂娡渡淼接竦裥袠I(yè)中去。全中國只要有玉的地方,就有這座縣城的人,更有“十個玉器匠,九個南陽人”的說法。2008年,鎮(zhèn)平玉雕被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

在玉雕工藝上,也形成了別具一格的“宛派風(fēng)格”:鎮(zhèn)平玉雕工藝在繼承傳統(tǒng)內(nèi)雕和透雕工藝的同時,又吸收了南北派工藝之所長,既有京津派的雄渾豪放,粵閩工藝之纖巧,又有蘇杭派的婉約細(xì)膩,造型生動逼真、雕刻精細(xì)入微。

鎮(zhèn)平玉雕在原料選用上,既有國內(nèi)著名的獨玉、岫玉、翠玉、和田玉、青玉等,還有阿富漢白玉、加拿大碧玉、俄羅斯白玉、緬甸玉等外國玉,產(chǎn)品主要有飾品和擺件兩大系列,人物、花卉、鳥獸、山水、爐薰、首飾、茶具等十大類。產(chǎn)品數(shù)量上,擺件占全國產(chǎn)品的90%以上;掛件類占全縣產(chǎn)品的40%左右;茶具、酒具在全國獨一無二。

近年來,鎮(zhèn)平縣眾多玉雕作品在全國“天工獎”、“百花獎”、“玉星獎”、“玉華獎”等國家級評比中榮獲大獎,獲獎數(shù)量連續(xù)五年保持全國第一,成為引領(lǐng)中國玉雕工藝發(fā)展的“風(fēng)向標(biāo)”。仵應(yīng)汶、仵海洲創(chuàng)作的“九龍轉(zhuǎn)動花熏”、“百年夢”等作品,現(xiàn)存放于人民大會堂和國家美術(shù)館,被稱之為鎮(zhèn)平玉文化的人文杰作。

說起鎮(zhèn)平人緣何鐘情玉雕加工,鎮(zhèn)平縣玉文化研究會常務(wù)副會長甘海燕在接收媒體采訪時表示,鎮(zhèn)平人從最初的敬玉、愛玉、賞玉到加工玉,并形成一定的群眾加工基礎(chǔ),跟鎮(zhèn)平的地理因素密不可分。鎮(zhèn)平位于豫西南,毗鄰南陽市區(qū),總面積1500平方公里,山區(qū)、丘陵、平原各占1/3,自古以來人多地少,當(dāng)?shù)乩习傩湛糠N田無法度日,只有靠加工、靠流通才能生活下去。此背景培養(yǎng)了鎮(zhèn)平人的商品意識,形成悠久的加工歷史,加工玉也就順勢而生。

甘海燕說,鎮(zhèn)平形成龐大的群眾加工基礎(chǔ),從深層原因探究也與鎮(zhèn)平人的五種精神分不開:“無中生有”的創(chuàng)新精神、四海為家的傳播精神、誠信經(jīng)營的儒商精神、實事求是的實干精神、笑迎八方賓朋的開放精神。五種精神全國獨有,也成為玉雕產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展壯大的深層緣由。

任重道遠(yuǎn)須奮蹄,風(fēng)正潮平好揚帆。現(xiàn)如今,鎮(zhèn)平正以打造“中華玉都”為目標(biāo),加速打造集玉原石銷售、玉雕生產(chǎn)加工、玉雕精品展銷、玉文化研究傳播為一體的國家級玉文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)。筆者相信,在當(dāng)?shù)攸h委、政府的積極努力下,鎮(zhèn)平玉文化產(chǎn)業(yè)必將譜寫更加輝煌的篇章。  

關(guān)于作者:史寶銀,中國日報河南記者站站長

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