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吳勇:清朝第一座喇嘛廟再鳴鐘 上下八百年誰是真英雄
吳勇
2016年06月06日

沉寂了半個多世紀的沈陽皇寺鐘聲再次重新響起,猶如晨風拂去輕霧,提醒人們這個崛起于白山黑水之間少數民族王朝無盡的傳奇故事。

始建于1636年的皇寺亦稱實勝寺(全名為蓮花凈土實勝寺)是清朝第二任皇帝皇太極頒旨敕建的皇家廟宇,也是清政府在東北建立的第一座正式藏傳佛教寺院(俗稱黃教),是關外蒙古族喇嘛出家修行處,故而又稱黃寺。

據介紹,皇寺每天早六時鳴鐘35下,即“緊七慢八平二十”的頻率,整個過程大概需要10-15分鐘。而在重大節日期間,鳴鐘的次數還會有相應的變化。

史學界曾有說法:“明修長城,清修廟”。歷史上,來自蒙古高原的游牧民族一直是中原王朝需要面對的最大邊患之一。自14世紀初明朝建立到17世紀中葉王朝終結,動員了無數人力物力修建了舉世聞名的明長城,但是蒙古騎兵的威脅始終沒有解決。

而清王朝則采取了截然不同的辦法——修廟。在皇寺之后,清朝在東北、華北等地修建藏傳佛教廟宇多座,其中最著名的就是承德“外八廟”,建筑堪稱漢和蒙、藏文化交融的典范。乾隆皇帝也曾特別題詩“一座喇嘛廟,勝抵十萬兵”。

沈陽皇寺之所以出名,一個是因為其中供奉的金佛“瑪哈噶喇”(藏傳佛教的最大護法神),據傳原本是元世祖忽必烈的國師帕思巴喇嘛,募集千斤黃金親自設計刻鑄而成的,重達六十四斤二兩(俗稱千兩金佛,舊制16兩為1斤)。具有傳奇色彩的是,就在皇太極得到“瑪哈噶喇”金佛的當年(1634年),擊敗了林丹汗;第二年,女真改稱滿州;第三年再改國號為清。

另一個是其建筑開始了各民族文化融合的嘗試。以前文提到的皇寺大鐘為例,該鐘1941年由萬盛合鐵工場的苗榮棠經手重鑄,身高1.14米、紐高0.2米,在第二層鑄有銘文,為漢、滿、蒙、藏四種文字合璧。

曾幾何時,每日皇寺傳出的鐘聲開啟了沈陽人的一天生活,現如今,這中斷了數十年的鳴鐘將再次回歸,重現當年“盛京八景”之盛況。

關于作者:吳勇,中國日報遼寧記者站站長

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