江西省永豐縣河山村有個(gè)小男孩，8歲，家境貧困，因?yàn)殚L(zhǎng)得像阿里巴巴集團(tuán)總裁馬云，他的照片和視頻被好事者傳上網(wǎng)。馬云本人回應(yīng)說(shuō)："還以為是家里人上傳了我小時(shí)候的照片，這英武的神態(tài)，我真的感覺自己是在照鏡子啊"，并說(shuō)愿意資助他上學(xué)。
但在村里人看來(lái)，小男孩兒非但不英武，反而 "智力可能有問題"。他有個(gè)13歲的哥哥，哥倆是同學(xué)。父親年輕時(shí)因被毒蛇咬傷截肢，母親幼時(shí)患小兒麻痹，后來(lái)被牛戳瞎一只眼，奶奶老年癡呆。全家主要靠59歲的父親干農(nóng)活維持生計(jì)。
馬云的表態(tài)直接把男孩兒推到了虛擬世界的舞臺(tái)中央，但他卻渾然不知。一時(shí)間，記者、網(wǎng)紅、慈善人士、商人、劇組各色人等蜂擁而至。他們丟下玩具、食品、衣物和各種承諾的愛心。大多數(shù)人拉著孩子拍照，拍視頻，心滿意足地離去。
男孩兒家貧寒，是政府救助對(duì)象。男孩兒出名后，地方官員如臨大敵，忙不迭地送來(lái)額外的慰問品和慰問金，仿佛生怕外來(lái)人挑了"扶貧不力"的毛病。其實(shí)，他們此前早就按照相關(guān)規(guī)定落實(shí)了對(duì)他家的幫扶。
讓地方政府和男孩兒家不安的是，來(lái)的人魚龍混雜，目的不純。很多人慈善是假，牟利是真。河山村所在地區(qū)貧困人口不少。如果是真慈善，他們不應(yīng)僅僅因?yàn)槟泻旱拈L(zhǎng)相而只對(duì)他獻(xiàn)愛心。從目前的報(bào)道看，來(lái)人大都是象征性地給些禮物，為的是把他的長(zhǎng)相和居住環(huán)境轉(zhuǎn)化為他們借助互聯(lián)網(wǎng)牟利和炒作的資本。真慈善不留名，不牟利，更不按長(zhǎng)相捐助。
更有甚者開著豪華房車，把男孩兒接到車上現(xiàn)場(chǎng)直播，拍照。一個(gè)從未走出過山村的貧困兒童，對(duì)突如其來(lái)的新鮮事物表現(xiàn)出的本能的童真反應(yīng)，成了這些人獵殺的對(duì)象。一場(chǎng)圍觀更像一場(chǎng)圍獵。
除了保護(hù)孩子的安全，"不要被人帶走"，他的監(jiān)護(hù)人可能沒有更多保護(hù)兒童合法權(quán)益的意識(shí)。禮品對(duì)于送禮的人值不了幾個(gè)錢，但對(duì)一貧如洗的男孩兒家則少見珍貴。雙方經(jīng)濟(jì)地位不對(duì)等造成的價(jià)值差異認(rèn)知，構(gòu)成交易基礎(chǔ)。
不客氣地說(shuō)，那些"長(zhǎng)槍短炮"和閃光燈對(duì)男孩兒的圍觀，尤其要傳遞他貧窮落后的居住狀態(tài)，是為了呈現(xiàn)"馬云"這個(gè)財(cái)富符號(hào)與貧困現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈反差，達(dá)到刺激和轟動(dòng)效應(yīng)，抓人眼球。如果他生長(zhǎng)在一個(gè)如馬云一樣的億萬(wàn)富翁的家中，他的監(jiān)護(hù)人會(huì)允許他這樣淪為被圍觀和調(diào)侃的對(duì)象嗎？炒作他的人打著慈善的旗號(hào)，利用了貧困家庭的無(wú)知，牟利本質(zhì)暴露無(wú)遺。
我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，要"尊重未成年人的人格尊嚴(yán)""任何組織或者個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私""禁止脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)"。
男孩兒的父親說(shuō)，曾有一幫人瞄準(zhǔn)他希望孩子接受良好教育的心愿，許諾給孩子找個(gè)好老師，把孩子帶走了，好在只有半天就送回來(lái)了。他們走了，找老師的事情壓根不提了。他覺得這樣做是欺騙。這些前來(lái)圍觀和利用他的人之所以有恃無(wú)恐，就是因?yàn)槭锹浜蟮貐^(qū)往往未成年人權(quán)益保護(hù)意識(shí)淡薄，手段也有限。
"網(wǎng)紅"盛行的時(shí)代，點(diǎn)擊量和轉(zhuǎn)發(fā)量背后是資本的邏輯，但他家包括他所在的村莊恐怕對(duì)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)并不了解。從一些直播平臺(tái)和媒體的報(bào)道中，我們可以隱約發(fā)現(xiàn)在那樣一個(gè)鄉(xiāng)土環(huán)境中，鄉(xiāng)親在驚訝和不解之余，很多流露出了羨慕之情。
這就為受眾營(yíng)造了一種支持圍觀的語(yǔ)境，仿佛曝光讓他成了受益者。其實(shí)，男孩兒只是一個(gè)供億萬(wàn)觀者消費(fèi)的對(duì)象。相比平臺(tái)和操作者的收益，他收到的玩具、零食和衣服更像是一種對(duì)未成年人的"誘餌"。整個(gè)過程好比是"信息鴻溝"和"財(cái)富鴻溝"一側(cè)掌握了財(cái)富和技術(shù)的人群對(duì)另一側(cè)落后村莊的碾壓。
蘇珊·桑塔格說(shuō)："照片是一種觀看的語(yǔ)法，更重要的，是一種觀看的倫理學(xué)。"對(duì)他照片和視頻的圍觀，是對(duì)社會(huì)倫理的顛覆。受眾有一種天然的真誠(chéng)，仿佛能在大眾傳播媒介播發(fā)出來(lái)的信息產(chǎn)品都是合格的。非也！尤其在自媒體盛行的信息時(shí)代，受眾是傳播秩序和公共領(lǐng)域內(nèi)社會(huì)倫理的重要捍衛(wèi)者。在一個(gè)相對(duì)成熟的傳播場(chǎng)域內(nèi)，受眾應(yīng)有更高的意識(shí)和共識(shí)，區(qū)別和抵制那些建立在對(duì)未成年人和貧困人口"盤剝"基礎(chǔ)上的炒作。
男孩兒純真的眼神就像一面鏡子，讓我們看清拍攝圍觀他的人。我們總喜歡追索人性的高尚，但發(fā)現(xiàn)的往往是人心的淺薄。自媒體時(shí)代，別高估了要喂你的人。每個(gè)人心底殘留的基于人性的真善美，是幫助我們?cè)?信息叢林"中尋找光明和方向的指南針。有人迷路了，有人還在躑躅前行。
再面對(duì)高舉慈善旗號(hào)進(jìn)行的所謂"小馬云"直播時(shí)，你是否會(huì)成為人群外又一個(gè)踮起腳的看客？你的回答決定你看到的世界。
