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李洋:"感恩節",我們真要聞雞起舞嗎?
李洋
2016年11月25日

近幾天收到不少問候短信,來自全國各地的朋友。這才知道美國的"感恩節"又到了。有問候,總是溫暖,我一一回復,但末了不忘調侃一句:"我不過洋節"。

節日,是強烈的傳統符號,是民族文化的"爆點"。過節需要身心投入,感到"節味"意味著對節日背后傳統和文化認同。節日氛圍的形成,代表著對傳統和文化的認同達成了集體共識。

一個國家、一個民族自身節日的興衰,是一國文化集體認同程度的高下,以及民族凝聚力的強弱。從這個意義上講,我更認可中國的節日,它們深深植根于千百年的農耕文明的土壤中,是農事、農時與華夏文明的交集。它們背后更廣闊的場域內中國文化的興衰直接關系到國家興亡和每個公民的尊嚴。

美國節日在中國的興起,伴隨的是中國傳統節日的衰落。從清明到中秋,從端午到重陽,從七夕到春節,儀式感越來越弱,傳統和知識代際傳遞式微,這是不爭的事實。

當然啦,很少有國人"感恩節"這一天真正圍在一起吃火雞,估計在這一天感謝上帝的國人也不多,大家只是借這個由頭聯絡和問候。但當這種心態在相當范圍內形成一種社會共識時,它將對今天的未成年人形成潛移默化的影響。他們是我們國家在"兩個一百年"的目標實現之后,在中國完成基本國力追趕目標之際,國家更高層次制度文明建設的接班人和建設者。

我們今天十分注重保護本民族的文化,借鑒吸收外來文化,就是為了在半個世紀后,與美國和西方發達國家競爭中能夠繼續保持相對的獨立自主。華夏文明和中國文化自身對外來文化強烈的同化作用。這種歷史積淀的消化機理幫助華夏文明綿延千年。

唐以后的日本,再吸收外來文化好比穿衣服,脫掉后,里面還是日本,而中國自古對外來文化的吸收好比吃東西,來者不拒,有時跑肚拉稀,但凡是吸收了的也就成了中國的一部分。

盡管如此,發源于美國的信息技術革命其實大大增加了中國要"吃下去"的"西餐"的數量和種類。媒介產品是快餐,制度知識是正餐,宗教節日則是暴飲暴食。這對中國的消化系統是個挑戰。

何況,中國謀求絕非被喂養,而是要向世界提供更健康的中國菜單。中國從不是小國。大國從不會屈從。即使他在最最羸弱的時候,衣衫襤褸,也會心懷高遠,有不容駕馭的尊嚴。國家崛起和民族復興,絕不只是過上好日子,呼吸上好空氣,更要有民族文化和氣質的傳承和張揚。文化上的自立、自主和自強從來都是強國標志。

以近代史的時段衡量,中國享受了半個多世紀的總體和平,和將近40年的高速增長期,為崛起和復興奠定了堅實的物質基礎。小國謀事,大國謀勢。下一步能否走好,能否真正做到文化自信事關全局成敗。沒有對本民族奮斗歷程的認可,沒有對國家位置和所處形勢的基本判斷,沒有對本身骨血文化的認同,經濟體量再大,也是小國。

美國是當今第一強國,文化信息從來都是從強國"高地"向弱國"低地"流淌。這是人類歷史的發展規律。中國吸收了極多來自美國有益的思想營養、精神氣質、制度要素和知識資本,這些都成為中國探索自己發展道路的有益補充。但這個時期也是一個華夏文明和中國文化全面經歷西方文明和美國文化沖擊的危險時期。

接收了美國的資本、技術、信息,怎能不受美國文化的影響?有時甚至是囫圇吞棗,當然"囫圇吞棗"精神是美國主流政治意識形態和文化霸權的精髓之一。

"感恩節"這樣的節日就是一例。作為旁觀者,同胞們在過這個節之前,有必要問問美國的源頭,"感恩節"真的只是"五月花號"上的第一批清教徒成功在北美生存一年后感謝上帝賜予豐收的節日嗎?這個節日是否也是為了紀念美國的先輩們成功屠殺了上千萬美洲印第安人,因此表達對上帝的感恩之情?感謝上帝能夠在短短幾十年內幫他們滅絕一個巨大、古老和頑強的種族?反諷的是,美國的先輩們后來殺掉的,正是當初熱情歡迎和幫助他們的恩人。

當然,歷史學上有一條公理,不能拿今天的標準去要求昨天。但到底是知恩圖報,還是忘恩負義,這其實是個很嚴肅的問題。美國主流學者在論述納粹對猶太民族的滅絕暴行時,說再過一千年,納粹的罪惡也不會減輕一絲一毫。那么美國的原罪怎么就變成了對上帝的感恩?上帝其實很無辜。

如果熱衷在這一天感恩的同胞們還不清楚,可以查閱一下亂石山上被美國主流意識形態推崇的四尊頭像雕塑的原型:喬治·華盛頓、托馬斯·杰佛遜、亞伯拉罕·林肯和西奧多·羅斯福。他們為美國建立的功勛中有一條是相同的,他們都是殺戮印第安人的堅定的支持者和執行者。

歷史記載,由于歐洲人帶來的瘟疫,每周的印第安人像蒼蠅一樣死去,現在康涅狄格州的佩科特部落(印第安人的一個分支),在歐洲人來到時有8000人,到1637年只剩下1500人。"而那年才是白人官方首次宣布慶祝感恩節,白人當時是為了慶祝他們在康涅狄格山谷對佩科特人的屠殺"。

1863年,林肯總統將"感恩節"確定為美國全國節日,當時美國早已建國,印第安種族滅絕計劃接近尾聲,再不存在什么"五月花號"的浪漫,有的只是一片完全屬于新移民的國土。

英國社會學者本尼迪克特·安德森提出"民族是一種想象的政治共同體"。美國建國后能夠在短時間內完成國家和民族身份認同一個重要的功勞就是他們同仇敵愾,團結一致與原住民作戰,開拓新大陸,建設新家園。能成功地把"感恩節"純粹演變成對上帝的禮贊和對頑強開拓精神的紀念,確實要歸功于近一個多世紀以來美國強大地主流意識形態輸出和文化征服。

這一天,相當一部分美國人有充分的理由去感恩,因為如果沒有瘟疫、火藥和鋼鐵,他們的祖先根本不是印第安人的對手。有了這些,加上傳承至今的"開拓者"的精神,他們才占領了那么大一片本不屬于自己的土地。

但這一天,大洋彼岸的我們是否也應該聞雞起舞?這個熱鬧,不湊也罷!

【責任編輯:管理員】
中國日報記者