(圖為泉州“非遺”劇種之一：提線木偶戲。楊應森攝)
郭飛躍是福建泉州藝術館館長，差不多30年，他的一項主要工作和職責，就是收集和保護先輩們為泉州留下的非物質文化遺產。
當我隨“喜迎十九大·文脈頌中華”非物質文化遺產大型網絡傳播活動采訪團來到泉州藝術館，郭飛躍就一直在和我們說起泉州的“非遺”。
泉州，是古“海上絲綢之路”的起點之一，是閩南文化的主要發祥地、也是國務院首批公布的中國24個“歷史文化名城”之一。
目前，泉州擁有4項人類非遺項目，是國內唯一擁有聯合國教科文組織三類非遺名錄、名冊項目的城市。同時，泉州擁有34項國家“非遺”項目、89項省級“非遺”項目、224項市級“非遺”項目。可以說，“泉州處處皆文脈”。
(圖為“德化瓷”研究所邱雙炯的作品。楊應森攝)
在泉州藝術館的“非遺”展示館，木偶頭、瓷雕、木雕、花燈、刻紙、彩扎、竹編、漆籃、紙織畫、金蒼繡……讓人目不暇接。郭飛躍說，在這些“非遺”藏品中，不少都是“孤品”，出了這個村、就沒那個店了。
我看到，以通草為材料，運用剪、粘等技法制成的通草水仙花，真假莫辨；一對竹編雄獅，栩栩如生；一幅以烙鐵“烙在棉布上的布烙畫《百虎圖》，活靈活現；類似走馬燈的游魚燈，一群魚在燈上游動幾十年……
泉州市文廣新局副局長林育毅說，搶救、保護、傳承我們的老祖宗們留下的這些“傳家寶”，是泉州人弘揚“中華文脈”的責任。
正因為擔憂許多民間技藝從此絕跡，這些年來，郭飛躍和藝術館的同事們一直努力在民間收集這些“傳家寶”。他告訴我，“今年又收集回了100多件珍品。”
（圖為文廟里戲臺上的“南音”演出場面。王甲鑄攝）
一路在泉州走走看看，我很是驚喜，驚喜的是，在泉州，不僅只是郭飛躍，還有許多人在為搶救、保護、傳承這些“傳家寶”而努力。
在泉州文廟的戲臺上，“南音”弦管裊裊、“南戲”鼓樂聲聲。
“南音”，起源于前秦，晉唐時傳入閩南，并與當地民樂融合，形成了具有中原古樂遺韻表現形式，被譽為中國民族音樂的“活化石”。2006年，“南音”被列入首批國家級“非遺”名錄；2009年，被聯合國教科文組織列入人類“非遺”代表作名錄。
“泉州南音”省級傳承人李白燕說，在泉州，差不多每個社區都有南音社團，傳承、推廣“南音”，“南音”已經深入到了泉州人的“骨髓”。
泉州人喜聽“南音”、愛看“南戲”。“南戲”起源于北宋，被譽為中國“百戲之祖”。一批泉州企業家于2014年捐款設立南音南戲發展基金，支持“南音”、“南戲”的宣傳、研究和創新、發展。
(圖為提線木偶戲《火焰山》排練場景。楊應森攝)
在泉州木偶劇團，我觀看了提線木偶戲《火焰山》的排演。
泉州提線木偶戲源于秦漢，目前仍然保存著700多出傳統劇目和300多支獨有的劇種音樂“傀儡調”。2002年，泉州提線木偶戲被聯合國亞太文化中心列入“傳統民間表演藝術數據庫”。2006年，入選首批中國“非遺”保護名錄。
(圖為“提線木偶戲”工作人員在后臺整理導具。楊應森攝)
而源自木偶神像雕刻的泉州木偶頭雕刻，則是泉州的又一個“傳家寶”。
上世紀中葉，雕刻藝術大師江加走把50多種木偶頭像雕刻發展到285種，被稱為“木偶之父”。江加走的第三代傳人、國家級“非遺”木偶頭雕刻傳承人黃義羅，又將木偶頭造型由280種發展到近400種。目前，黃義羅的兩個女兒繼承父業，次女黃雪玲現在是泉州市級“非遺”代表性傳承人，在泉州文創園區成立了“黃義羅木偶雕刻坊”。
在與江西景德鎮、湖南醴陵并稱中國“三大近代瓷都”的福建德化，曾擔任德化縣委副書記、退休后投身“德化瓷”雕塑技藝傳承、創新的邱雙炯，在自己的陶瓷研究所里“師帶徒”；福建省陶瓷藝術大師、高級工藝美術師、同時是德化職業技術學校教師的盧美彬，則在學校的工作室“師帶徒”。這所學校目前以國家、省市工藝和陶瓷藝術大師冠名工作室已有15個，培養“非遺”項目“德化瓷”的技藝新人。
(圖為德化職業技術學校的學生正在描畫作品。楊應森攝)
邱雙炯說，“德化瓷”技藝一定要傳承下去。
林育毅也對我說，泉州的這些“傳家寶”都要傳承下去。
關于作者:楊應森，中國日報地方頻道主編
