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李洋:讓城市記住鄉(xiāng)愁
李洋
2017年12月18日

一座城市的靈魂到底在哪里?不在天際線,在味道。

青島,下了火車,就是海邊,黃海雖不如南海濃烈,但那股咸腥味兒,會第一時間在你的味覺記憶中定義這座城市。

齊齊哈爾,被濕地和藍(lán)天包圍著,再往外是草原和森林。她的味道是瓦藍(lán)瓦藍(lán)的。機(jī)艙門一打開,齊市人只需要深吸一口氣,那股清冽,就會明確無誤地告訴他們,家到了。

石家莊,那里的空氣是有色有味的,皮革、制藥、鍋爐、尾氣……濃烈醇厚。霧霾氤氳,但并不妨礙早市喧囂,莊里人,都是這么過來的。這里從來都是座英雄的城市。

北京的靈魂,就在它那股土腥味。無風(fēng)三尺土,有雨半街泥。這曾是北平的側(cè)影。春秋是沙塵的土腥;夏天的悶熱的午后,急雨拍打塵土,那股土腥味,散溢到半空中沁人心脾;冬天好些,浸濕的煤灰和發(fā)霉的白菜,讓年終歲末終于有些儀式感。

聲音、色彩、形狀、線條和味道,它們水乳交融,在一起。原本城市的靈魂是立體的。但現(xiàn)代化就像時空的地震,除了味道,它什么都沒放過。

在一個農(nóng)耕文明浸淫的國家,人對城市的向往就在于對其味道單一性的想象。

說起濟(jì)南,必是一股水氣,愣在黃河邊冒充江南:大明湖、趵突泉和老舍先生賜予的冬天。那個湖,既不大,也不明;至于那三股水,外地人站在眼前了還在找“天下第一泉”在哪兒呢;冬天,就更別提了,“老濟(jì)南”大都希望給馬路安上拉鎖,修啥都快。否則大風(fēng)來了,小城硬裝帝都。

城市的味道從來都是多元的,相互幫襯。成都,沒有茶館和龍門陣,那股麻辣味就少了引子。桂林沒了獨秀峰,王城還有它的氣度嗎?就像張掖少了祁連山的雪水,糧倉綠洲也就無從談起了。

五味雜陳的基礎(chǔ)是人的自由。成都、桂林、張掖哪個不是汲取了周圍方圓千里的精華?最終決定一座城市靈魂的還是人本身。沒有血肉之軀,城市就成了時代的紀(jì)念碑,如玉門。

沒有江浙皖和洋涇浜,今天的上海還要靠崇明島撐住門面。沒有關(guān)中平原和絲路的血脈,西安哪能變成長安?沒有東北腹地的滋養(yǎng)、膠東半島的呼應(yīng),沒有日俄的干預(yù),大連還應(yīng)叫旅大吧。

鐵打的城市,流水的過客。誰都說自己是主人,隨從在哪兒呢?

誰還記得你的爺爺?shù)臓敔斀惺裁矗嵩谀睦铮繋状说挠洃浘褪且蛔鞘械膲勖3鞘斜举|(zhì)上也是一種時間的存在。每一代人都有自己的上海,每一個上海都有自己的一幫孩子。

盡管如此,時間的斷層線里摻雜的仇恨、殺戮和掠奪都會在城市的風(fēng)骨和身姿里留下烙印。沒了浦西的老洋房,浦東就少了一面鏡子,華麗立刻變俗氣。一座城市的歷史,不論是光榮還是屈辱,都塑造了她的模樣和氣質(zhì)。城市本身是沒有感情的。原住民把她當(dāng)家,殖民者、侵略者來了也把她當(dāng)家。仇恨來自成王敗寇,對家的愛來自對生的依戀。

1992年濟(jì)南拆除德國人建的老火車站,此后每年都有自發(fā)紀(jì)念老站的市民組織些活動。殖民者的遺產(chǎn)成了原住民的人生記憶。長春作為偽滿國都的建筑遺存在宏大敘事中原本是時代的傷疤,現(xiàn)在成了城市的地標(biāo)。鞍鋼的前身是鞍山制鐵所和昭和制鋼所。多少共和國的長子們都曾有類似斷裂的過往?

這就是城市的包容性。時間沖淡的一切,她都有存檔。即使河西走廊里荒涼的古城遺址,也都在用滿地的瓦礫和砂石訴說城市與人的生死之交。那里的故事,梭梭和胡楊聽得一字不差。

上世紀(jì)七十年代至今,世界城鎮(zhèn)人口從十幾億增長到幾十億。其中相當(dāng)一部分來自中國的貢獻(xiàn)。這幾十年,中國創(chuàng)造了增長奇跡。城市的多元,包容了人的自由和物的歸屬。尊重個體,城市才能得到個體的回報。

流亡者成就了哈爾濱,仿佛水土再造了蘇杭。

城鎮(zhèn)化一邊消滅鄉(xiāng)愁,一邊再造鄉(xiāng)愁。老一代的鄉(xiāng)愁在青山綠水,中年一代的鄉(xiāng)愁在市井大院,青年一代的鄉(xiāng)愁則只能在虛擬空間中尋找,那些熟悉的年代符號。人在慢慢與城市剝離,這是不爭的事實。

技術(shù)對人的異化減輕了人對城市本身的依附。這恐怕是城市始料未及的挑戰(zhàn)。作為個體的人對城市的物理介入和精神參與都在減少。城市越來越成為客體和他者。新長出來的城市陷入模式化的嘴臉。現(xiàn)代化消滅的是多元主義,工業(yè)化生產(chǎn)和規(guī)劃再造了城市靈魂與空間的雙重標(biāo)準(zhǔn)。

各個城市的新區(qū)就像標(biāo)準(zhǔn)化模式生產(chǎn)的多胞胎。“對于丑人,細(xì)看是一種殘忍。”城市也是如此。在那里,商業(yè)的檔次,決定了城市的品味。所發(fā)生的一切,不啻于資本對城市的二次殖民。在這個過程中,資本和技術(shù)宣告,城市將是智慧的。但它們往往不允許我們發(fā)問:城市智慧了,人情何以堪?

在智慧城市里傻傻地過一輩子,是人類的幸運(yùn),還是城市的宿命?

我們這一代人見證過慢車馬,也受益于高速列車,第一代也是最后一代,有這樣炫目的時空跨越。仿佛一棵樹的年輪,在背陰面會擠壓在一起。我們第一輛自行車是有生命的,每根車條都擦得錚亮,就像家庭成員一樣,同處一個屋檐下。今天,自行車已經(jīng)變成了公交車。

人深愛一座城市,愛的往往是那里一段不便言說的際遇,而不是一片人人可見的風(fēng)景。但如果那是一座有溫度,有靈魂的城市,生活在其中本身就成了一種人生際遇。

在一座可以幕天席地的城市,門上的鎖,鎖住的是秘密,不再是家園。

【責(zé)任編輯:管理員】
中國日報記者