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曾憶城：見字不再如面，深情何處寄
過去說見字如面，現在鍵盤敲出的都是印刷體，而照片替代了筆跡，攜帶著個人氣息，它透露了你的審美和品味，甚至更多個人信息。
《路上有風有風景》 曾憶城 攝影
見字不再如面，深情何處寄
前幾天在外出差，突然收到一條微信，想不到八歲的女兒還記得我的生日，并且認認真真的設計了卡片，親手寫上祝福的話，托外公拍照發給我。
那一刻我感覺既開心又愧疚，有多久沒新親手寫過一張賀卡了？在這個高度依存于互聯網的時代，我們如何將更深的情感放入電子文件中？
過去研究一個人的生平，幾乎都會涉及到私人書信，甚至一張便簽。王羲之、蘇東坡、顏真卿留下的書法名篇往往都是日常隨手寫，上面有涂涂改改的痕跡，正是這些痕跡讓人感覺有溫度，可以感受到作者寫字時的心情。
“見字如面”，看到熟悉的筆跡，就想到你的點點滴滴。一筆一劃寫出的書信，除了訴說看得到的內容，字里行間還傳遞著內容中看不到的情緒。“紅箋小字，說盡平生意。”
今天來往信件都是印刷體了，“情書”也成了過去時，微信聊聊戀愛就談下來了。未來研究一個人，是不是要采集他的聊天記錄？又或者他在朋友圈發布的圖文信息呢？
照片替代了筆跡，攜帶著個人氣息，透露了你的心情、審美和品味
我們天天都發朋友圈，大多數人就是隨手一按，還沒有意識到一張照片包含的信息量。
有喜歡曬美食的朋友，可拍出來的圖著實讓人沒什么胃口，有愛自拍的朋友，可一看就知道是用美圖秀秀“整過容”，要不就是最近去了韓國；有喜歡秀旅游的朋友，但那去的是真歐洲嗎？
亞當斯曾說，“我們不只是用相機拍照。我們帶到攝影中去的是所有我們讀過的書，看過的電影，聽過的音樂，愛過的人。”
過去說見字如面，現在鍵盤敲出的都是印刷體，而照片替代了筆跡，攜帶著個人氣息，它透露了你的審美和品味，甚至更多個人信息。
一件衣服一個包包可以通過花錢獲得，買名牌總是差不到哪里去，但一張照片中蘊含的美的修養，卻需要實實在在通過自己的修習達成。
一位向我學習攝影的學生說，照片就是她的密碼，她用照片來寫日記。那些光影中可見的美好，和說不清道不明的情緒，某種意義上和詩歌相似，每一位觀眾可以有自己的解讀。影像與生俱來有這種感官魅力，不是文字能描述清楚的。
我二十年前拍攝的一套作品《我們始終沒有牽手旅行》，以照片+文字的形式展開了一個散文詩結構的平面電影。當時中國還少有人用這種形式，顧錚老師說它像“現代長恨歌”。沒想到二十年后，照片+文字成了一種最日常的記錄、表達和交流方式。
影像，這個新時代的世界通用語言
“不懂攝影的人,將會成為文盲”，這話在八十多年前試驗攝影先鋒莫霍利?納吉就曾就說了。Picture Generation（圖像世代或圖像時代）這個概念起源于藝術領域，到今天才算真正到來。
1930年全世界拍的照片數量約為十億張，2016年馬化騰對外稱微信朋友圈和QQ空間每日上傳圖片就達到十億張，據估計，全世界每年拍攝的照片總數已突破1萬億張。影像已經成為一門世界通用語言，和文字并駕齊驅，是我們每天都在使用的語言。但我們準備好了嗎？
也許是一切來得太容易了，多數人并不懂得重視和學習，甚至沒有應有的尊重。許多網絡大V，引用文字會標明出處，但對于圖片常常用“本文圖片來自于網絡”這樣不負責任的說法一筆帶過。微信已經開通了原創文章的保護機制，我相信只有圖片版權在社交媒體也被體系化保護的那一天，人們對于圖像時代的認知才算是進了一步。
我們能熟練運用文字，是在上千年漫長的歲月里被系統訓練的成果。今天，影像拍攝已經鋪天蓋地直接憑借技術普及了，但影像文化目前只停留在高等專業教育中，思維還沒能趕上技術的腳步。不僅是拍照片，如何看圖，如何用圖片來表達和呈現都是一門學問。
文字是抽象的，但中文是象形文字也就是圖像的文字，我們這個民族天生就是圖像思維的民族，需要的是激活和對接！
希望有越來越多的人對此重視起來，影像美學應該作為一門基礎學科從孩子的教育抓起。我也希望能為影像美學的推廣盡綿薄之力，所以一直和美術館合作，開展攝影相關的公共教育項目，參與公益教學。
攝影是這個時代人人都能身體力行的美學實踐。唐詩宋詞生長的時代不可復來，今天我們可以在生活中拍出詩意來。
美從何處尋？美的日常，從一張照片開始。
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