中國的傳統文化是中國精神形成的基本根源；是中華民族蓬勃發展的原動力；是中華民族凝聚創造力的重要源泉！作為新生代的我們，對待祖國的傳統文化要敬之、畏之、愛之！
簡化傳統節日
傳統節日是中華民族的載體，保持著中華民族悠悠五千年的歷史文化，融注了中華民族的傳統精神！
隨著社會現代化，人們的生活方式發生改變、價值觀發生轉變，使文化傳承斷層；人們對待傳統節日的態度越來越隨意，使傳統節日趨向“假日化”：經久不衰的中華文化逐步流失、儀式感逐漸淡化，讓傳統節日演變為平常的節假日，成為“商業吸金”的噱頭。
在中國，傳統節日形式多樣；到了春節，村民常常掃塵、祭灶、貼年畫、拜年、守歲…人們將端午節作為紀念屈原的節日后邊在端午節吃粽子、劃龍舟…到了中秋節，人們通過吃團圓飯、賞月、吃月餅等習俗來懷念祖先、敬畏自然、體現自己的價值觀。然而，在現代文明的背景下，簡化節慶活動導致儀式感淡漠，令節日文化的內涵大打折扣！
我認為我們應該正確認識傳統文化，傳播傳統節日的文化內涵，尊重中國的傳統文化。
隨意弘揚傳統文化
傳統文化是中國大放異彩的瑰寶，影響著人類智慧的心靈！
當今社會，很多人打著學習傳統文化的旗號，肆無忌憚的“玩弄經典”，例如：有的人身穿古風服飾便吟唱現代風歌曲；有的人隨便吟唱幾句京劇便自以為是，認為自己學到了國學的精髓；有的商業機構在利益的驅動下，以文化之名，行斂財之實……多種利益的摻雜混合使傳統文化亂象叢生。
中國文學會會長黃德寬先生一針見血的指出：“傳統文化是我們祖傳下來的東西，我們有責任一帶一帶地傳下去。全社會不僅對傳統文化要有敬畏之心，更要有責任之心，我們對傳統文化的傳承要嚴肅，不能瞎來，不能短視。學習傳統文化一定要在堅持正確領導的同時選對路子。”的確，我們熱愛傳統文化是一件好事。但是，我們不應該以“熱愛傳統文化”為由來肆意弘揚傳統文化。因為我們這樣做就好比“掛羊頭賣狗肉”。
我認為傳統文化是中華民族萬古不朽的靈魂，蘊藏著中國旭日東升的希望！我們對待傳統必須要敬之愛之，用負責任的態度還傳統文化一個“碧水藍天”。
惡搞經典形象
中華文化、博大精深、源遠流長！
近年來，惡搞之風盛行，人們以顛覆的、滑稽的無厘頭的形象來引人一笑。這對人們而言，本是一件茶余飯后的玩笑，無可厚非。然而，值得注意的是：惡搞的范圍不斷擴大到學術界、惡搞對象從人物事件轉至中國的傳統文化。而這些都是對中國傳統文化的極度不尊重。
其中，風靡一時的“杜甫很忙”就是一個典例；在那個時候，詩圣杜甫爆紅網絡，是因為有些網友將杜甫照片涂鴉后轉至微博，引發了以“杜甫很忙”的惡搞風潮，后又經網友再次“改良”：有的將杜甫“改良”成手扛機槍；有的將杜甫“改良”成揮刀騎馬；有的將杜甫“改良”成腳踏摩托…這些，都是對杜甫的惡意痛批，因為杜甫忙的是憂國憂民，而不是嘩眾取寵。
對此，馬新朝先生痛批網友：“惡搞杜甫是無知的、淺薄的、低俗的。”的確，惡搞是近年來新興的網絡現象，是網友以諷刺、幽默的視角來解構傳統、顛覆經典的網絡風尚。而惡搞的背后，是人們對經典的冷視、對傳統的漠視、對文化的輕視！
我認為惡搞經典是對中國傳統歷史的不尊重，還會令青少年的人生觀、價值觀發生改變。
隨意刪減經典
何為經典？經典是經過時間的檢驗和洗汰后的內容仍在社會中發揮著積極作用！
現如今，許多教育部門遵循“取其精華，去其糟粕”的原則，以“禁止糟粕性內容流入校園、糟粕性內容會扭曲學生三觀”為由，有選擇性的將經典進行刪節。其中最為典型的是《三字經》中的“昔孟母，擇鄰處”被他們認為暗藏“環境決定一切”的含義而被刪；他們還認為《勸學詩》中的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是對價值觀的扭曲而被刪；他們連魯迅先生的文章也不放過：近年來，中學課本多次刪減魯迅先生的文章…
我認為中華上下五千年的傳統經典必然有令現代人百思不得其解的內容，但它們在文章中必然有內在價值，我們不能隨意刪減。如果我們隨意刪減經典，等同于將自己的想法強加在經典之上，會降低我們閱讀經典的價值，這是不理智的！
漸漸的，隨著人們對傳統文化的關注度與日俱增，我們不僅要尊重中國的傳統文化，還要弘揚中國的傳統文化。讓“薪火”世代相傳！
