這是一個出身農村、熱愛農村的作家的鄉村詩意抒懷，以銅川市耀州區讓禮村為背景，集中了周邊鄉村的人和事，寫透了黃土地上這片農村人的生生死死，悲歡離合，也對城市化、工業化背景下的鄉村命運進行著深入思考。
這是一種酣暢的文字閱讀，只有在農村生活已久的人，才能把鄉村描寫得這樣詩意盎然，活靈活現。
作者寫菜園：“黃瓜開花了，偷偷繞過巴掌大的葉子，高舉在陽光中，潑辣辣的黃，做好了準備招蜂惹蝶。苦瓜開始顯山露水，溝溝壑壑都在膨脹，一刻不停地忙著擴充自己的地盤。芹菜拱出來，擠眉弄眼，牙尖上的泥土還沒來得及抖落干凈。白菜的身子一天比一天腫大，不起眼的白菜，也學會了用夸張的比例來表現自己的憨態可掬。這些花朵、葉子、瓜果上，都掛著不同的節令。”
作者寫農村人聽秦腔，“圍觀者的眼睛睜大了，頭發豎起來了，額上的青筋跳蹦，視覺、聽覺都在經受著最大的沖擊和撕扯！
轟隆隆，轟隆隆，轟隆隆，千里的烏云萬里的閃電，千軍萬馬沖撞與撕咬，號叫，乞求，呻吟，大笑，哭訴，痛苦抑或快樂，悲欣抑或麻木，世界在戰栗著……你已聽不到了唱腔，你已看不到了人，你只感覺一團躁動的熱量和能量在呼嘯，在聚集，在奔突，在瘋狂而執拗地尋找某一個出口……”
作者寫夏收，“一個人面臨宏大而神秘的一生時，其實也就是面臨幾十次的收割而已啊。經歷了一輪寒暑及收割，一個人的生命便向前跨了一步。”
作者寫秋收，“秋收后，田野如新婚的房間，被農民拾掇得干干凈凈。”
這是對鄉村文明價值的歷史性反思，鄉土是中國未來不可缺少的底色。
作者寫進城農民對城市的感覺，“這城市像一組艱澀的滑輪，吱呀吱呀缺少潤滑，所有的車和人都很別扭，吱呀吱呀地缺少潤滑。大部分人臉上都帶著焦慮和疲憊，都躁躁的。”
作者寫對城市孩子的擔憂，“由于與大自然割裂，很多孩子不知道自來水是從哪里來的，以為擰開水龍頭就有水；有些蔬菜只在餐桌上知道，到了田地里就對不上號了。蜜罐中成長的孩子順順當當，成人后沒有承受能力，沒有擔當，注定平平庸庸。”“土地是萬物最偉大的消毒劑，勞動是上帝的教育。我們就這樣輕易的脫卻了天性中的從容與單純，我們就這樣輕易的被剝去了與大地親近的機緣。”
作者在鄉土尋找城市浮躁之氣的根源，“睡在土窯里土炕上的人，認為城市的水泥樓房是缺少地氣的，養一條寵物狗在上邊都會經常生病，何況嬌貴的人呢。”“因為水泥是石頭高溫燒出來的，所以城市就很燥。城市是一個快節奏的社會，似乎是一個被割斷與大自然臍帶的荒漠，寂寞、孤獨又迷茫。”
作者把對農村的感情不是說在表面上，而是滲透在文字里，沒有直接的表白卻讓人的感受更加刻骨銘心。兩棵多年的村里老樹要被挖進城，作者寫挖樹的那一刻，讓人觸目驚心：
“第一棵樹被整個吊起來時，樹像被驚惱了一樣掙扎著一震，根部的土在空中拋灑下來，只剩下一把掙斷的根須，在亮亮的夏日中午的陽光里很怪異很陌生。第二棵樹根部的土則完全被細麻繩一層層纏裹住，它起先像一個喝醉的壯漢搖搖晃晃，隨即直直吊起，不情愿般，繩索錚錚吃勁，根須與緊抓百年的泥土舍離。翠綠的葉子也死在壯年，散落一地。”
曾經大樹進城，是一種流行，但死亡率極高。作者沒有直接去批判，卻以樹的視角，展現了這種大樹進城的殘酷。最后的結局當然是不好的，兩棵樹進城后，一棵很快就死了，另一棵病怏怏的，半死不活。作者對此的描述是，
“樹是城市的客人，樹要在別人家里度過一生，驚驚惶惶地很不習慣。”不僅如此，“‘葉落歸根’對城市的樹來說當然也是一種奢望，水泥把樹和土地隔離了，城市的樹掉了葉子，也腐爛不到樹根的泥土里，會被清掃干凈，樹和落葉就像可憐的母子，眼睜睜地就被分離了。”
作者沒有沉醉于鄉村的記憶，歷史總是要在前進中傳承與創新。有許多逝去的農村人與事固然讓人遺憾與惆悵，但過去終究不可重現，唯有在城鄉一體背景下的鄉村振興，才是可期的未來。產業是要調整的，基礎設施是要改善的，基層黨組織是要有戰斗力的，4G網絡與電商農村同樣是可以接納的，耕作繼續存在卻不一定再面朝黃土背朝天，村莊繼續存在有一些高樓大廈又何妨，村里的人可以不失農民本色但卻也必須面向現代化更進一步，只要田園還在，只要生態還美，只要空氣中的泥土芬芳還依然，只要生活還那么恬靜，既現代又傳統、既有城市先進設施又有鄉村迷人風光的新農村才更讓農民歡迎，讓城市人羨慕。
在農村的文學書寫中，容易出現兩種極端：一種是傷春般的詠嘆，為農村逝去的一草一木而悲傷，為現代化的東西充斥農村而嘆息，似乎只有傳統的田園牧歌才是真正的鄉村，但卻不曾想，其中的農民勞作有多么的辛苦，日子有多么的艱難，而城市的人們卻只是作為原生態的葉公好龍式的體驗，誰也不能阻擋農民享受現代化生活的追求；一種是拯救式的宣言，他們把農村看成落后的，把農民描寫成愚昧的，認為必須用城市化、工業化的東西完全改造之后才認為是進步，甚至有人扒掉了農村的土房子，砍掉了農村的樹，用城市整齊一致的規劃替代了原有村落的錯落有致，用文人式的蘇州園林替代了自然的田園風光，這種復制來的城市公園，農村人與城里人都不滿意。誰說鄉村文明就不是與城市文明并行不悖的兩種文明形態呢，哪個有高哪個有低？如果鄉村是落后的，為什么有那么多城里人到鄉村來尋找鄉愁，體驗農家風情？
本書作者始終以向前看的歷史自覺，既懷念鄉村的生活卻沒有沉湎于過去，既把鄉村的丑陋擺到了面前卻不僅僅是去批判，既描寫了進城農民的種種辛酸也展現了農村返鄉與留守者的不懈奮斗，就像一曲激蕩回腸的大合唱，低谷時讓人嗚咽欲泣，高潮時讓人熱血沸騰。這些年，讀多了三農研究的文章和書籍，在理性中也漸漸麻木了神經，多少枯燥的數字后面隱藏了農村真實的生活場景，多少抽象的論述替代了農民內心的真實表白，多少關于農業的經濟學原理忽略了田野中真實生長的動植物生命。今天再讀起鮮活的三農文學作品，我感到了久違的真切與感動，那是字里行間流淌著的鄉土情懷，那是祖祖輩輩傳承下來亙古不變的故土情結，不覺得讓我想起了二十多年前陜西曾經拍攝的一部農村題材電視劇《莊稼漢》的片尾曲，“哭了笑了，都在莊稼人臉上；死了活了，都在這疙瘩土上”。
就像本書導讀所說，“作品以它的文學性向讀者展現一種罕見的《詩經》美學，以它的時代性向讀者展現一個讓人振奮的中國新農村的蓬勃圖景。發人深省、使人振奮、催人上進。”作者自己說，“心勝則興，心敗則衰！在春天，讓我們平整好土地！”期待更多關心三農的人閱讀，期待更多農村出身的人去回味。
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