有唐一代，日本先后任命了19批遣唐使團(tuán)，其中有16批使者懷揣著夢(mèng)想到訪唐朝。與此同時(shí)，唐朝也派遣了多批使團(tuán)回訪日本。日本史書稱這些訪問日本的唐朝使節(jié)為“唐國使人”或“唐客”。本文主要介紹4位出訪日本的唐朝使節(jié)。
“無綏遠(yuǎn)才”高表仁
第一位出訪日本的唐朝使者名叫高表仁。公元630年，日本舒明天皇派遣了以犬上三田耜為首的第一批遣唐使團(tuán)，謀求與唐朝建立外交關(guān)系。次年11月，遣唐使抵達(dá)長安，唐太宗對(duì)此十分高興，安排他們?cè)陂L安參觀學(xué)習(xí)了一年左右時(shí)間。公元632年，遣唐使團(tuán)完成既定任務(wù)歸國時(shí)，唐太宗特派高表仁作為唐朝的使節(jié)回訪日本，一同隨行的還有遣唐留學(xué)僧靈云、僧旻等人。
高表仁是隋朝宰相高穎的兒子，出身名門，時(shí)任新州刺史。日本朝廷得知唐使高表仁回訪的消息后非常重視，組織了一個(gè)盛大的歡迎儀式，派遣大伴鳥養(yǎng)率船32艘，高掛彩旗，鼓樂齊鳴，在難波津江口迎候。然后，由吉士小槻、大河內(nèi)直矢伏等一路引導(dǎo)至下榻處。之后再由伊岐史乙等、難波吉士八牛引導(dǎo)入住，并賜神酒以表敬意。據(jù)說此酒是用指定的寺院田地中出產(chǎn)的稻米釀制。
當(dāng)高表仁到了日本的朝堂之上時(shí)，與天皇為禮節(jié)問題發(fā)生了爭執(zhí)。最終，高表仁憤然揮袖而去，拒絕遞交唐朝皇帝的國書，要求立即回國。日本方面深知與唐朝保持聯(lián)系的重要性，因而派遣吉士雄麻呂、黑麻呂護(hù)送高表仁至對(duì)馬島。此次遣使原本有機(jī)會(huì)掀開中日兩國關(guān)系新的一頁，卻以很不愉快的結(jié)局而告終，導(dǎo)致此后兩國20多年相互不通往來。
高表仁回國后受到了唐太宗的嚴(yán)厲處分，不僅被罷免了官職，還被罰沒兩年俸祿。高表仁之所以如此高調(diào)地與日本天皇爭禮節(jié)，一方面源自唐朝先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事方面的底氣，另一方面也確實(shí)符合“禮儀之邦”的行為規(guī)范，但作為外交使節(jié)，應(yīng)該是內(nèi)樹信心，外樹形象，不卑不亢，有禮有節(jié)，而不是倨傲不恭，一去了之。對(duì)于高表仁的做法，史籍給了他一個(gè)“無綏遠(yuǎn)之才”的評(píng)價(jià)。
“驅(qū)散硝煙”郭務(wù)悰
繼高表仁之后出訪日本的唐朝使者是郭務(wù)悰。公元663年，唐朝與日本在白村江(今韓國錦江入海口)展開大戰(zhàn)，結(jié)果唐朝大獲全勝，日本水軍被殲，失去了海上防御能力。戰(zhàn)敗后的日本非常擔(dān)憂唐朝會(huì)乘勝進(jìn)攻，遂在九州島及沿岸地區(qū)緊急修筑了大量防御工事。然而，出乎日本意料之外的是，唐朝方面此時(shí)卻主動(dòng)伸出了橄欖枝。
公元664年5月，唐朝駐百濟(jì)軍隊(duì)的統(tǒng)帥劉仁愿，派時(shí)任朝散大夫、上柱國的郭務(wù)悰攜表函和獻(xiàn)物出訪日本，表達(dá)和好意向。但日本對(duì)唐朝仍深懷猜疑，對(duì)唐使的突然到來抱有戒心，于是以郭務(wù)悰只是劉仁愿所派特使，“非是天子使人”為借口，把郭務(wù)悰堵在對(duì)馬，不準(zhǔn)他進(jìn)京與天皇見面。
為了繼續(xù)向日本表達(dá)親善、消除誤解，次年9月，唐朝廷正式派朝散大夫、沂州司馬、上柱國劉德高為使者，與郭務(wù)悰一同訪日。此時(shí)，日本朝廷也明白了唐朝的誠意，遂迎接劉德高與郭務(wù)悰入京。為表歡迎，還在京城舉行了盛大的檢閱儀式。劉德高與郭務(wù)悰歸國時(shí)，日本還特意組織了送唐客使一行，一同到唐朝去。可見此時(shí)雙方都采取了互相靠近的態(tài)度，開始握手言和。以此為標(biāo)志，中日關(guān)系從白江口之戰(zhàn)的陰影中走出，開始邁向正常化。
公元669年，日本為祝賀唐朝平定高句麗，派出第五批遣唐使。唐朝方面則于公元671年再派郭務(wù)悰回訪日本。這是郭務(wù)悰第三次出使日本。郭務(wù)悰的這次訪日使團(tuán)十分龐大，船只共有47艘，人數(shù)多達(dá)2000人。這次訪日期間，天智天皇去世，日本朝廷派遣專使向郭務(wù)悰送天智天皇的訃告。據(jù)《日本書紀(jì)》記載，當(dāng)時(shí)郭務(wù)悰等人“咸著喪服，三遍舉哀，向東稽首”，以示沉痛哀悼。公元672年5月，新繼位的天武天皇賜郭務(wù)悰等禮物，唐使一行揚(yáng)帆回國。郭務(wù)悰出訪日本，擔(dān)當(dāng)起了驅(qū)散戰(zhàn)爭硝煙的和平使者的角色，并圓滿地完成了使命。
“文化使者”袁晉卿
如果就東渡日本的人物而言，袁晉卿對(duì)日本文化的影響力可以說僅次于鑒真。公元734年，以多治比廣成為首的日本遣唐使團(tuán)基本上完成了朝貢和其他外交任務(wù)。當(dāng)時(shí)正值唐玄宗開元盛世，通過正式的外交渠道所獲得的中國文化，已無法滿足日本的需要，因此，招請(qǐng)?zhí)迫烁叭眨蔀槿毡疚铡⒁浦蔡瞥冗M(jìn)文化的重要選擇。
此時(shí)，年僅十七八歲的袁晉卿，被日本人選中了。袁晉卿熟習(xí)中國文學(xué)經(jīng)典《文選》《爾雅》，尤其擅長音韻學(xué)，具有較高的語音才能。隋朝以前，傳入日本的中國文化主要是南朝文化，漢語的讀音基本上采用江南地區(qū)的語音，一般稱為“吳音”。隋朝建立以后，日本在輸入文化方面開始從江南轉(zhuǎn)向北方，開始學(xué)習(xí)、使用“唐音”。正是在日本由吳音向唐音轉(zhuǎn)換的時(shí)代背景下，袁晉卿受在唐留學(xué)17載的吉備真?zhèn)涞热怂?qǐng)，作為護(hù)送使，隨以多治比廣成為首的遣唐使團(tuán)赴日。
袁晉卿到日本后，與阿倍仲麻呂以日人而仕于唐相對(duì)應(yīng)，他以唐人而仕于日，成為一位傳播大唐文化的杰出使者。袁晉卿作為一位學(xué)者型官員，在日本經(jīng)歷了50余載的仕宦生涯。他大部分時(shí)間從事教育工作，擔(dān)任過大學(xué)音博士和最高教職大學(xué)頭，“誦兩京之音韻，改三吳之訛響，口吐唐言，發(fā)揮嬰學(xué)之耳目”，對(duì)吳音向唐音的轉(zhuǎn)變發(fā)揮了重要的作用；他擔(dān)任過主管接待外國使臣及佛寺僧尼等事務(wù)的玄蕃頭，并依靠自己的才華和出色的工作，被天皇賜姓“清村宿禰”；他擔(dān)任過日向國和安房國的國司，成為唯一一位擔(dān)任地方最高長官的渡日唐人。
袁晉卿在日本娶妻生子，共育九子一女。在日本真言宗創(chuàng)始人空海的文集《遍照發(fā)揮性靈集》里，有一則題為《為藤真川舉凈豐啟》的文章，記述了袁晉卿家族的活動(dòng)事跡及其際遇。袁晉卿之子弘、秀二人曾在中央和地方任官，但都英年早逝。袁晉卿第九子便是空海為之作啟的凈豐。凈豐繼承家學(xué)，曾任日本名門貴族藤原氏的教師，后任桓武天皇的皇子伊予親王的教師，繼續(xù)為中日文化交流作貢獻(xiàn)。
“以身殉職”趙寶英
公元777年，日本派遣了以小野石根為首的遣唐使團(tuán)。當(dāng)遣唐使團(tuán)一行準(zhǔn)備啟程回國時(shí)，唐代宗下令以宦官趙寶英為大使，陪送日本遣唐使回訪日本。小野石根似乎預(yù)感到歸途不順，推辭說：“本國行路遙遠(yuǎn)，風(fēng)漂無準(zhǔn)。今中使云往，冒涉波濤，萬一顛躓，恐乖王命。”但唐代宗酬答的意思十分堅(jiān)定，認(rèn)為這是“道義所在，不以為勞”，堅(jiān)持要讓趙寶英陪同遣唐使前往日本。
次年6月，趙寶英一行隨遣唐使團(tuán)一同來到揚(yáng)州。由于代宗下令建造的船只未能如期竣工，趙寶英在取得代宗的允許后，隨同小野石根乘坐遣唐使第一船赴日。第一船乘員共有160多人，包括判官大伴繼人等人。前遣唐大使藤原清河在唐朝結(jié)婚所生的女兒喜娘也在這艘船上。除了第一船之外，遣唐使團(tuán)另有三艘船。
趙寶英所乘第一船在航行到東海中間位置時(shí)遭遇了大風(fēng)暴。大伴繼人就這次海上遇難事故專門寫了一份報(bào)告，由此我們可以了解到它的詳細(xì)情況。“八日初更，風(fēng)急波高，打破左右棚根，潮水滿船，蓋板舉流，人物隨漂，無遺勺撮米水。副使小野朝臣石根等卅八人、唐使趙寶英等廿五人，同時(shí)沒入，不得相救。”“十一日五更，帆檣倒于船底，斷為兩段。舳艫各去，未知所到。四十余人累居方丈之舳，舉舳欲沒。載纜枕柂（柁），得少浮上，脫卻衣裳，裸身懸坐。米水不入口，已經(jīng)六日。”萬幸的是，大伴繼人和喜娘等人借助殘破的船骸，經(jīng)歷九死一生后漂流到了日本。
趙寶英死后，唐使判官孫興進(jìn)代行其事，繼續(xù)執(zhí)行使命。孫興進(jìn)等人到達(dá)日本后，受到了日本朝廷的熱情款待。在古代中外交流史上，趙寶英是見于記載的第一位奉皇帝之命出使遠(yuǎn)國的宦官，同時(shí)也是唐代中日關(guān)系史上以身殉職的高級(jí)使臣。在航海技術(shù)和造船技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代，正是這些冒著生命危險(xiǎn)的渡日唐人和遣唐使，在一定程度上密切了兩國的關(guān)系，加深了兩國的相互了解。
本文一、二部分為新增部分，三、四部分發(fā)表于《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2021年5月3日第3版
