中國閩臺緣博物館藏有一方碑刻,碑文是臺灣進士李清琦于清光緒二十九年(1903)撰寫的,題為《清封朝議大夫州同銜附貢生可林李公墓志》,副題為《清敕授宣德郎? 貤封儒林郎? 晉封朝議大夫州同銜附貢生可林李公墓志》。其文曰:
人們對文明的討論與反思與文明的歷史一樣久遠。有人留下了鴻篇巨制,如美國哲學家、歷史學家威爾·杜蘭特(Will Durant)15冊近一萬頁的《世界文明史》;也有人留下了隨筆小品,如英國歷史學家艾倫·麥克法蘭(Alan Macfarlane)200頁的《文明的比較:中國、日本及英語文化圈》。
寶龜十二年(781)正月初一,伊勢神宮的上空出現象征吉瑞的祥云,朝廷于是改元天應。天應元年(781)四月三日,光仁天皇以生病為由發布退位宣命,代替他戶親王成為皇太子的山部親王即位,是為桓武天皇。翌日,桓武天皇冊立同母弟早良親王為皇太弟;十五日,桓武天皇宣讀即位宣命(奈良時代的退位宣命與即位宣命一般在同一天發布,自此退位宣命與即位宣命開始分開發布),同時追贈生母高野新笠為皇太夫人,并對文武百官進行敘位。同年十二月,光仁太上天皇駕崩。延歷元年(782)閏一月,發生“冰上川繼之變”。延歷二年(783)四月,藤原式家的藤原乙牟漏(藤原良繼之女)被冊立為皇后。桓武天皇與乙牟漏皇后生有安殿親王(平城天皇)和神野親王(嵯峨天皇)。另外,桓武天皇與夫人藤原式家的藤原旅子(藤原百川之女)生有大伴親王(淳和天皇)。
有唐一代,日本先后任命了19批遣唐使團,其中有16批使者懷揣著夢想到訪唐朝。與此同時,唐朝也派遣了多批使團回訪日本。日本史書稱這些訪問日本的唐朝使節為“唐國使人”或“唐客”。本文主要介紹4位出訪日本的唐朝使節。
阿倍內親王生于養老二年(718),父親是圣武天皇,母親為光明皇后。天平十年(738)一月,圣武天皇冊立阿倍內親王為皇太子。天平勝寶元年(749)七月,圣武天皇讓位成為日本歷史上最早的男性太上皇,阿倍內親王則即位成為孝謙天皇。
研討班(Seminar)是日本大學教育的一個重要環節,各具教授們自身特色的研討班,往往是大學生活中學生們最有歸屬感的學習和活動場所。白井:中國演出業的規模已經高達538億人民幣,每年有5%左右的增長,演出數量多達300萬場,與演出數量相比觀演人數的增長更甚。
持統女帝原名鸕野贊良,父親為天智天皇,母親是蘇我遠智娘。齊明天皇三年(657),鸕野贊良嫁給叔叔大海人皇子(天武天皇)為妃。天智天皇元年(662),鸕野贊良生下草壁皇子。
藤原不比等(659—720年),原名“中臣史”,后改名“藤原不比等”,是日本從飛鳥時代到奈良時代初期的著名政治家,他參與制定《大寶律令》,指導制定《養老律令》,在世時官至正二位右大臣,死后被追贈為正一位太政大臣。藤原不比等奠定了藤原氏一族興盛的基礎,被譽為“藤原氏的實質性的始祖”。